夢回《清明上河圖》，我竟找到了你 | 寶覽南粵

每天忙碌加班的你，是否羨慕李子柒那樣悠然素雅的慢生活？是否希望能“宅”得舒適自在又不失情趣品位？是否偶爾也想約老友打球健身，到夜市通宵暢玩？

穿越回《清明上河圖》里的那座北宋都城汴京，你的這些愿望都能輕松實現。住在深圳望野博物館的石刻文吏“小宋”，為你細說宋代人精致隨性的生活智慧。

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活在當下，也能讓時光怡然，讓歲月風雅。

若論“懂生活”，宋代人絕對不輸現代人。

愛美是每位“老宋”的必修課，不分男女。宋人崇尚極簡的生活美學，喜雅致，講格調。

燒香是宋代人的居家必備。點一席沉香在案頭，仙氣繚繞，驅蟲消毒，安神助眠還養顏。蘇軾、李清照等宋代才子佳人的詩詞里，有關熏香的詞句比比皆是。

在宋以后，陶瓷香爐逐漸取代了陶器和銅制香爐，成為香爐的主流。宋代燒香器的形狀大小不一，例如，沒有蓋子的有蓮花式、廁盒式和古董式；有蓋子的如香球、鴨爐、鴛鴦爐等，顏值高又實用。

喜香，自然也愛花。賞花、詠花是北宋文人雅集交游的一項重要內容。

逢年過節，出門會友，宋代的紳士們還會往頭上簪花。

宋真宗時期，官人戴花那都上升到國家的禮儀了，什么身份戴什么花，什么級別戴幾朵花，都有明文規定。比現代人噴香水高級多了！

插花注重內涵，花瓶的選擇當然也有講究。北宋人插花多以銅瓶為先，也有用陶瓷花瓶的。那時的瓷器品類繁多，有六大主流瓷窯系：北方地區的定窯系、耀州窯系、鈞窯系和磁州窯系；南方地區的龍泉青瓷系和景德鎮的青白瓷系。來自嶺南的潮州窯青白瓷也賣得不錯，還遠銷海外，沿著海上絲路為China代言。

北宋人喜歡插花喝茶，這點小嗜好跟今天的廣東人竟然還挺像，都很會過日子。不過宋人喝茶的方式跟“老廣”的“一盅兩件”不同。宋人點茶有一串步驟：

先把茶碗烤熱，用茶碾攆研成末。

然后將茶粉清掃入盞，再用沸水沖泡，攪勻方可飲用。

閑來無事，親朋好友齊聚斗個茶……喝的是情趣，也是情懷。

現代人在家中掛畫，大多為了裝點家具；而在宋代，卻是一件“大雅之事”。

宋代文人士大夫的廳堂房閣，都會掛著名家書畫；每次遇到雅集、文會、博古的時候，就會展掛出自己平時收藏的最得意名畫，供文友交流鑒賞——這個過程，就叫做“掛畫”。史上最會玩收藏的皇帝宋徽宗，更是畫技超群，留下諸多名作。

說到舞文弄墨，不得不說說在宋代的“爆款文具”——端硯。端硯產自端州地區，也就是現在廣東肇慶一帶。那里自古盛產礦石，端硯石質堅實，潤滑細膩，不僅發墨快，字跡顏色還經久不變。難怪宋代的才子們愛不釋手。

北宋的汴京城都有啥好玩好逛的地方？

去哪里能找到一起玩耍的小伙伴？

穿越回北宋的汴京城，也不用怕找不到嶺南來的老鄉。北宋年間，隨著海外貿易的發展，向海而興的嶺南地區經濟社會進一步發展。到了宋朝中后期，嶺南參加科舉考試人數大幅增長，其中廣東進士登科第的人數有近五百人。嘉佑年間，來自嶺南龍川的羅愷更得了一甲第三名，這位探花郎的名次比同科進士蘇軾高了不少呢！

因為地處偏遠，那時的嶺南地區成了官員被貶流放的“熱門地”。有數據統計，整個宋朝被貶謫到嶺南的官員近500人，蘇軾、蘇轍、蔡確、黃庭堅等名人皆在此列。這些失意的官員在嶺南傳道授業，將先進的中原文化帶到當地，無形中促進嶺南經濟文化發展和社會進步，也讓“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”這樣描述嶺南風俗民情的名句千古流傳。

想跟好友相伴出行，出門前最好先擲個語籌。這玩意兒就類似現代人出門前先看黃歷，宋代人出行前也要先測一個出行運程。望野博物館藏的這塊白石八棱卦語籌共有八面，由白石雕刻而成，每一面刻有不同的時運文字，如“上上大吉”、“下下中平”等，那時的生活就這么講究。

在家“宅”多了，也要出去走走。宋代的文藝青年們也愛到戶外打球健身，其中一項時髦的運動火了幾百年——步打，也叫捶丸。其玩法跟現代高爾夫沒兩樣，推桿擊球，入洞為勝，強身健體。

只不過那時的球和桿都是木制的，打球成本低自然更接地氣，男女老少都愛玩。

晚上想逛逛夜市，在汴京也是個不錯的選擇。汴京城夜市的熱鬧程度跟現在的廣府廟會、花市有一拼，幾乎可以玩通宵。皆因北宋時期打破了“坊”、“市”界限，取消了宵禁?！稏|京夢華錄》曾記載“夜市直至三更盡，才五更又復開張。如耍鬧去處，通曉不絕?！?span>

若到酒肆里喝兩杯，你會發現連酒蓋都頗有講究。那時的酒壇子是用泥密封瓶口，封口處蓋上印章，稱為“泥封”。宋代的酒是官府專賣的，這小小的“泥封”既是計稅憑證、防偽商標，又是最早的品牌logo；有的商家甚至把產地和品質都印在“泥封”上，千百年前老祖宗的營銷智慧，問你服不服？

美要高級，玩也要高級，雅俗共賞，修身養性——這就是北宋人的生活美學。

夢回大宋，那時包容，那時從容；

那時的他們跟我們一樣：心中有山水，胸中有自信，眼里有陽光。