鄭也夫：興趣的摧毀與發現

日本幼兒園鼓勵孩子游戲，培養他們自立、自主、自衛、自娛的性格。 （ICphoto/圖）

興趣在生存與學習中的意義

什么是興趣？我們從功能的角度來解析。興趣把每個人有限的精力和注意力，不均等地放在你所遭遇的人物、學科、游戲、事件上面。在我們的身體里，能完成這種功能的有兩個系統。一個是理性，另一個是情感。興趣落在情感這個系統中，它是情感工具箱當中的一個工具。在哺乳動物崛起的過程中，隨著進化慢慢產生一些得心應手的工具，叫作情感，喜怒哀樂、恐懼、厭惡，等等。當你遭遇不同對象的時候，馬上有一個情感涌現，幫你做出選擇。在靈長目晚期的時候，進化出另一個系統，叫作理性。這兩大系統在相當多的場合相輔相成。一個下快棋，一個下慢棋；一個當機立斷，一個仔細算計。但是不幸有的時候它們發生了對峙，比如說就在前不久你要參加高考，此前你有興趣聽音樂、踢足球，但是理性告訴你：不能干這個了，要去補你學科上的短板。對劣勢的科目多半是沒興趣的。兩個系統影響行為的強度不一樣。興趣能給你注入更大的熱情和能量。理性算計了半天，同意做這事，可是遠不如熱愛時的狀態。

有諸多因素能推動你的學習。我認為興趣能排第一位。不做對比的說辭是空洞的。第一個對比是勤奮。我們看到兩個同學的學習都是廢寢忘食，但是一個是興趣驅動，另一個是功利驅使下的勤奮。這是大不一樣的學習。有興趣者是點點滴滴到心頭。另一位目的達到后，就與努力學習的東西拜拜了。這些枯燥東西占據我頭腦里的硬盤，清盤吧。很多頂級的科學家、文學家、體育明星，都曾告誡我們：做好一件事情靠勤奮。這其實和我觀點一點也不對立。他們說勤奮，是對有興趣的人說的，即不能只憑興趣，還要勤奮。如果你對大師說你沒興趣，他會說：你去干別的吧。大師們講“勤奮”時，興趣是不待言的。

第二個對比是智商。要學好東西，興趣要緊還是智商要緊？興趣。有個門檻理論，說要想學到一流，智商沒有120是不成的。但是過了這個門檻，可就不看智商了。智商150的人未必超過智商120的人。過了門檻后比的是性格。性格因素里排在比較靠前的就是興趣。想象力、自主性、意志力，這些東西通通都對你的學習發生作用，絕不僅僅是一個智商。人類這一百年來都魔怔著崇拜智商。而崇拜最過火的是我們中國人。智商沒有扮演更重要的角色。而我們民族的弱項，我們教育沒有培養出的東西是個性。特別是像我們這樣的學校，進來的人智商都挺高的，但是別的素質，興趣、自主性，都強嗎？大概是這些方面弱，所以北大的畢業生沒有達到應有的高度。學習拉提琴。一個愛好者要能上臺演奏，必要操練過3000小時，一個專業的琴手則要操練過1萬小時。能練1萬小時真的難乎其難。光靠勵志和刻苦精神干不下來?？炭嗑窈团d趣一定要都具有才可能完成。而天才都是樂在其中的。

我個人以為，做學術應該有兩個支點，缺一