一個耳光與八個主義
讓一個耳光僅僅成為一個耳光，那可說不過去，把一次不值得大驚小怪的掌摑，引爆成一聲驚雷，以便在民眾耳畔炸響，那才是能耐。
責任編輯：劉小磊
■望文號脈
作文章與做學問之間是什么關系，有沒有手腳可做，貓膩可藏？
文章可以無關學問，學問不妨作成文章。若志不在學問，而在“水與月”之間，那么，《前赤壁賦》已為后人垂范。眾所周知，蘇軾泛舟之地雖名“赤壁”，卻不是周郎縱火的三國赤壁，兩地除了共享一個名字，別無共同之處，論距離，也有四百里之遙。但沒有人指責蘇軾不學無術，相反，我們沉浸在蘇軾妙筆營造的山光水色之間，一任文字“清風徐來”，且“不知東方之既白”。話說回來，質疑時任黃州團練副使的蘇大學士連黃州赤壁都分不清楚，也過于唐突了。再則，借題發揮雖然不是做學問的正途，卻歷來不失為作文章的曲徑。
對蘇軾的態度，其實代表了一種識見：東坡是在作文章，不是作學問。拿學問之道來拘范文章，好比用文憑來論斷美女，不僅魯莽，還把風景給殺了。
將作文章與做學問的關系排列一下，得出如下四種搭配：1.文章就是文章；2.
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網絡編輯：老黃
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