“云路隔三千， 小子猶得親數夕”： 紀念錢仲聯先生

錢仲聯。

聞訃

2003年12月8日，臺北中研院文哲所主辦“錢謙益詩文國際研討會”開幕式如期舉行。向大會報到時，得知一篇由錢仲聯先生和他的弟子嚴明署名、題作《錢謙益詩中的棋喻》的論文將在會中宣讀。與會者對此訊息無任期待。錢老其時深居簡出，遠道來臺似不可能。但得知老先生對大會關心，手到拿來，擬就一個獨具匠心的命題，老人晚年之睿智，如在眼前矣。

開幕式結束后，但見嚴明先生登上講壇，向與會者宣布錢先生于12月4日中午12時18分在蘇州寓廬安然去世。

結緣于錢遵王詩稿

猶憶與錢先生通信始于上世紀80年代初，該在響山堂主何惠鑒先生厚贈《錢遵王詩稿》影本之后。錢老得見詩稿全目后，興奮莫名，援筆撰一文刊于《中華文史論叢》1985年第4期，遍告海內治清詩之同好。越兩載，為余編寫《錢遵王詩集箋?！纷?。文中說明《詩稿》之發現對研究虞山詩派的文史意義：

……牧齋門下，能一宗其家法，門庭階闥，矩范秩然者，惟其族曾孫一人而已。牧齋既于遵王之《懷園小集》、《交蘆言怨集》二序、《遵王絕句跋》、《題遵王秋懷詩》諸文字中備極贊嘆，選《吾炙集》，又錄遵王詩冠諸家。而遵王于牧齋《初學》《有學》《投筆》三集之詩，又為之注。前二集之箋，征典以外，并時有遺聞史事，探微索隱，出于行間，《投筆》一集，則僅注典而本事慎不敢出。蓋牧齋降清，才六閱月而辭官，其后十余年，與南明瞿式耜、李定國、鄭成功等聯系規畫，遺民如黃宗羲、歸莊、呂留良、魏耕、屈大均、弘儲等亦與之往還不絕。此皆遵王所親見親聞，作為遺民之遵王，其反清志事，與牧齋跡異心同，故契誼之深，有非人所能喻者。河東君之身殉牧齋，事涉遵王迫害，故遭歸莊、顧苓諸人之筆伐，而事僅由于迫債，故遵王于此未有申辯，如遂以遵王為負心于牧齋，則殊不然。遵王而果欲構禍牧齋，則何以于牧齋反清秘謀，一不訐發，而于牧齋逝世未久，即為之刊行《杜詩箋注》，且為其詩集作注乎？明乎此，則師生之于反清大事，實始終為同路人。而遵王集中，反清之作，丑詆清廷，不一而足者，其故可以深長思矣?！粍t論虞山詩派，惟遵王于牧齋能得骨得髓無疑也。三百年來其集隱埋，詩論家幾不知其成就之高及其在虞山詩派之地位，斯有心者所為長太息也……

夢苕庵中常作客

二十世紀最末的十年間，我因公訪江南，每年至少三次。和錢先生見面就更頻繁，逐漸變作夢苕庵的?？?。

夢苕庵在蘇州大學校園之內，若從蘇大的正門進入，必須繞道；走