“守孝三年”的意蘊：薩滿苦修，思慕先人，皇權與“家”的碰撞
秦朝鼓勵社會放棄家庭價值，效忠官府，云夢秦簡《為吏之道》說要當個優秀官員，一定要避免“安家室，忘官府”
（本文首發于2021年9月2日《南方周末》）
責任編輯：陳斌
（圖文無關）秦朝鼓勵社會放棄家庭價值，效忠官府，云夢秦簡《為吏之道》說要當個優秀官員，一定要避免“安家室，忘官府”。
儒家有對父母、子女的三年之喪禮（母親死在父親之前則為杖期一年，母親死于父親以后為齊衰三年）。反過來，父親對于自己長子也要服喪斬衰三年，如《晉書·愍懷太子傳》記載，晉惠帝就曾經“為太子服長子斬衰”。
三年如何算，有不同說法?！抖Y記·三年問》：“三年之喪，二十五月而畢”；《公羊傳·閔公二年》：“三年之喪，實以二十五月?！卑凑者@種說法，“三年”其實是兩年整再加一個月。從《隋書·禮儀志》記載以來，更常見的情況是二十七個月。
孔子主張三年喪禮，《論語·陽貨》記載孔子弟子宰我提出，三年之喪太長了，一年就行了?？鬃诱f“子生三年，然后免于父母之懷。夫三年之喪，天下之通喪也”，意思是幼兒在父母的呵護下要長到三歲才能離開懷抱，三年之喪對應的便是對父母溫
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網絡編輯：阿柴
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