中秋節“身世”復雜，太陰神不是嫦娥，但豐收的喜悅和家人團聚的溫馨長留心間
宋代以后太陰神的神像也多有出土，幾乎都是女性，都是常羲的化身。但是，真在拜月儀式上掛一幅嫦娥的畫像，也沒什么問題，在古代筆記小說中也屢見。神祗的包容、寬和，是中國傳統宗教信仰的特色，這是很美好的傳統。
責任編輯：陳斌
如果按照受重視程度給中國傳統節日排序，那么中秋節應該是僅次于春節的重要要節日吧。團圓、賞月、月餅、嫦娥和月兔，中國人都是耳熟能詳的。不過，農歷八月十五日直到唐代才被定為中秋節，此前并沒有明確的文獻記載。中秋節的“身世”值得探究一番。
關于中秋節起源，流傳最廣的說法是起源于古代的“祭月節”，這也是大眾最容易接受的說法。畢竟中秋節的主題就是月亮，與古代祭月的聯系是很明顯的。然而，“祭月”其實是在二十四節氣的秋分，而不是農歷八月十五日。秋分祭月源于周代，是“四至祭祀”系統之一，即歷代皇朝祀典的“春分祭日，夏至祭地，秋分祭月，冬至祭天”。北京的月壇公園就是明清兩代秋分祭月的場所，原名“夕月壇”，取自《禮記》記載的“天子春朝日，秋夕月。朝日以朝，夕月以夕”。
秋分祭月如何在民
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網絡編輯：秦莉 校對：胡曉
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