興寧賞燈節：寄托客家人特有的祝福

每年過完中秋之后，吳東華就開始著手挑選竹子，為元宵賞燈節做準備。三四年竹齡的竹子最適宜制作花燈，當年生的新竹不行，至少也得長足一年半時間，這樣才能保證竹篾的柔韌度。竹子要挑直而少節的，可以節約不少工夫。扎花燈是純手工活兒，原料沒挑選好就得花更多時間去修正，所以在整個制作流程中，選料和備料用的時間最長，正式扎制反而不需要太久，從扎骨架到最后完工，一個熟練的花燈匠人大概四五天就能做好。

吳東華在廣東興寧寧新街道開的紙品鋪，以扎制銷售興寧花燈、觀音燈為主，兼營香燭元寶和其他紙扎，生意還算過得去?？图胰说脑?，風俗與其他民系很有些不同，作為客鄉，興寧地區大約從正月初八開始，以姓氏宗族為單位依次舉行“賞燈”儀式，直到正月十九方結束。臘月是吳東華店鋪的銷售高峰期，隨著訂制花燈的人逐漸增多，吳東華夫妻忙碌得腳不沾地——扎架、裁紙、上漿糊、糊紙（金紙、紅紙與色紙）、繪畫、寫字、剪貼、扎紙偶、制作白花和紅花等等，每一個步驟都不能含糊，有的顧客提出特別的要求，吳東華不打折扣，全部一一滿足?！百p燈是大事，花燈里寄托著人家的財氣、運氣和添丁的福氣，哪能隨便對待呢？”他說。道出了興寧人對花燈的普遍理解。

廣東興寧市葉塘鎮河西村磐安客家圍屋 （張永林/圖）

興寧花燈主要只流行于興寧地區，由于具有“添丁”這一特殊寓意，早在元代便衍生出元宵“賞燈”習俗，流傳至今已有600余年歷史，并產生了手藝代代傳承的花燈制作家族，如興田街道的花燈張、龍田鎮的磐石圍、羅崗鎮甘村的花燈屋、刁坊鎮吳屋、花螺墩羅屋等，歷史都在200年以上，最長的傳承已經超過500年。清代，興寧花燈隨著客家人第四、五次人口遷徙從興寧傳至惠陽、淡水、河源、龍門、連平、翁源等地以及廣西和四川等客家人聚居地，并成為地方習俗，享譽全國的連平忠信花燈便源自清中期的興寧花燈。

吳東華正是出自一個扎制花燈的家族。對于制燈世家的孩子而言，制作花燈并不是一件需要特意去學的事，從小耳濡目染，在幫著家中大人打下手的過程中，早已形成了肌肉記憶，自然而然就會