最后的摩尼教寺廟在中國：緣何變成道教的一個分支？
以今天的眼光來看，摩尼教反對生育、質疑世界、熱愛生命、絕對和平，似乎充滿了后現代主義色彩——這也讓我們不得不思考，很多今人以為前衛的東西，可能其實都是老古董。幾乎所有“進步主義”理念，其核心觀點大多在幾千年前就已被提出，但因為它們不能解決實際問題，所以總是不斷被提出，又消亡，然后接著被提出，又消亡……
責任編輯：陳斌
這是泉州草庵摩尼光佛景區（2019年5月20日攝）。
大部分人第一次聽說摩尼教，都是從金庸武俠《倚天屠龍記》中的“魔教/明教”開始。然而小說終究是文學創作，歷史上真實的摩尼教，要比武俠故事更為傳奇和有趣，甚至其很多教義在今人看來頗為“后現代”，比如反對性交和繁衍，遇事就吃瓜，認為人類完蛋世界就光明了……
太上老君與四大天使
2008年，福建寧德市霞浦縣，發現了一批莫名其妙的“道教經咒”：《摩尼光佛》《摩尼施食秘法》《明門初傳請本師》……
這些文獻多為清朝至近代傳抄，由當地的林氏家族世代保管：這是一個法師家族，主要為鄉里的葬禮服務，幫忙舉行超度法事，其打扮和儀式看上去完全就是道士。然而他們唱誦的這些經文，卻極其古怪，里面居然有基督教的內容！
在霞浦經卷中，有著被稱為“四梵天王”的神靈，這個稱號很像是佛教中的四大天王。然而其名字卻叫嚧嚩逸啰、彌訶逸啰、業嚩啰逸啰、娑啰逸啰，這和已知的任何佛經都對不上號。學者們查遍經典，最終才確定了這四個名字——其實就是我們今天說的拉斐爾（Raphael）、米迦勒（Michael）、加百列（Gabriel）和沙逆夜（Sariel）——也就是基督教中的四大天使。而四天王名字里都帶的那個“逸啰”，其實就是《圣經》里的el，意為“上帝”。
福建的民間道教法師，為何供奉著基督教的四大天使？眾多學者一時蜂擁而至，經過詳細考證，最終得出了震驚中外的結論：這不是道教也不
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網絡編輯：梁淑怡 校對：胡曉
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