“山寨春晚”變形記

■編者按：在“山寨”風暴席卷中國的2008年，一位喜歡刺激的“京漂”和一份雄心勃勃的造星計劃，被賦予草根狂歡、解構權威的含義，而如愿以償地被推到了聚光燈下，成為山寨春晚潮里，最受矚目的一例。

但在看客起哄、輿論挾持、資本引誘以及行政干預等因素影響下，它不得不背離山寨文化的初衷與本質。 

1月5日，記者拉著老孟，開著印有“叫板央視春晚”字樣的面包車到央視新大樓前拍照。這一多少帶有挑釁意味的留影，被老孟的父親斥責為“太幼稚”?！D/戴冰

老孟時常開著他的標有“山寨春晚”字樣的面包車，在北京街頭游蕩，在經過央視大樓時，他又接到了一位記者的采訪電話?！D/戴冰

在深圳，報名參加“山寨春晚”的人們，正安心地等候接受節目挑選?！?圖/王軼庶

深圳網友在排練山寨版的《千手觀音》?！D/王軼庶

農民工韓祖榮拿著樹枝當話筒練歌，他把自己的音樂夢想全押在了老孟的“山寨春晚”上?！D/葉偉民

深圳“山寨春晚”現場氣氛熱烈,提前體驗平民狂歡?！D/張明術

經過排練，這出山寨版的千手觀音，最終得以在“山寨春晚”上亮相?！D/張明術

一份造星計劃

“我們的春晚代表了人民群眾的需求。”

2008年12月29日，北京長安街上，“山寨春晚”總導演老孟正駕駛著他的白色面包車混跡在車流中，招致了極高的回頭率——兩條充滿反叛精神的橫幅貼在車外，上書“向央視春晚叫板，給全國人民拜年”。

老孟一手打著方向盤，一手將響個不停的手機交給旁邊的助手——找他的記者太多了。

車內凌亂的物件很好地說明了主人的身份，一件熨好的白色禮服，一扎散落的膠花，一臺便攜式攝像機——老孟是一個婚慶攝影師。

面包車拐進一條偏僻的小巷，一個高大的攝影師熱情迎接了老孟，他今天要為一份雜志拍攝封面照。最近一個月里，這位34歲的男人已經習慣了頻繁的聚光下的生活。隨著他的“山寨春晚”名聲鵲起，他已經被塑造成草根精神的代言人和一個挑戰權威的文化先鋒，引領“人民的狂歡”。

“我們的春晚代表了人民群眾的需求。”在現場接受雜志記者的采訪時，老孟篤定地說。

老孟原名施孟奇，四川達州人。2001年，他只身來京闖蕩，在過去7年的“京漂”時光里，起碼換過10種以上的工作，家政、IT、票務、培訓、會展……“我喜歡刺激，而且不斷變換對事物的興趣。”

但他最大的夢想卻是做一個策劃家，盡管在偌大的北京，他的才能只能局限在一些車展、婚禮和民辦學校招生等方面。他不甘心。

一年多前，他似乎找到了新的方向，開辦了文化公司，并認識了一些娛樂圈的朋友。已有文化部演出經紀人資格的老孟希望在娛樂圈一展拳腳。

這個冬天，在一次赴鄭州參加婚禮的途中，他在盤點過去一年娛樂事件時發現，2008年是新人貧乏的一年。這是一個不錯的信號，那意味著短期內在造星領域將缺乏有力的競爭者。

“我了解媒體在關心什么。”老孟說，“我也知道該如何制造熱點。”這種自信來源于他長期對互聯網熱點事件的關注和分析，他自詡通曉里面的道道和必備元素。

他把目光放在一個朋友身上，對方是一個流浪歌手，性格散漫但才華橫溢。他要捧紅他。

時值“山寨文化”橫行全國，關于“央視春晚”的新聞也漸奪人眼球。作為中國最具規格、收視率最高的壟斷性節慶節目，春晚也因過分商業化、程式化、脫離群眾而連年遭遇非議。這些來自民間的抵觸心理，符合了“2008山寨年”解構權威的一些潮流特點。

“山寨春晚”的組合構思應運而生，“它一定能火”。老孟當時判斷。在下火車之前，他想好了口號——向央視春晚叫板。“央視是陽春白雪，我們就做點下里巴人的東西。”

攝影棚內，鏡頭再次抬起，草根代言人老孟露出了職業化的笑容。

■名詞解釋
“山寨”與“山寨文化”
“山寨”一詞源于廣東話，是一種由民間IT力量發起的產業現象，其主要表現為仿造性、快速化、平民化。各種電子產品加工制造 “山寨廠”遍