他們才是日本的原住民？

這是2022年4月12日在北海道南部的“民族共生象征空間”拍攝的展示圖片，圖中顯示的是拍攝于昭和初期的阿伊努人群舞。（新華社記者華義/圖）

長期以來，日本一直以“單一民族”國家自居。直到2019年4月，日本國會參議院以多數贊成票通過《阿伊努民族支援法》，第一次以法律形式承認阿伊努人的“原住民”身份，并對阿伊努人進行“文化補貼”。

“為什么（日本）政府不道歉？”阿伊努族老人清水裕二（Shimizu）依舊不滿，“日本人強制殖民，還消滅了我們的文化。他們甚至不承認這一點，就想把我們變成博物館里的展品?！?/p>

為了復興北海道原生的阿伊努文化，日本政府不惜巨資建設“民族共生象征空間”。但阿伊努人并不滿意：《阿伊努民族支援法》只致力于旅游觀光業，卻對民族自決權、民族教育權等只字不提。

“民族歧視從未消除”？

走進位于北海道的白老町，仿佛走進一座以阿伊努人為主題的歷史博物館，不僅陳列展示了服飾、刺繡、木雕等阿伊努人創作的藝術品，還仿建了多個阿伊努村落。

“對明治時代的阿伊努人血淚歷史幾乎沒有提及，它只不過是一座旅游設施?！鼻逅６€公開批評說，民族歧視從未消除，沒有道歉，更沒有反思，“民族共生象征空間”更是以和族的視角敘述阿伊努人的歷史。

按照“民族共生象征空間”官網的介紹，該設施由博物館、國立民族共生公園、慰靈設施等組成。其中，慰靈設施展現了從日本各高校征集而來的1287具阿伊努人遺骨。

日本社會普遍存在“與死人共生”的生死觀，卻與阿伊努人“入土為安”的死亡文化格格不入。在國立民族共生公園內，還有傳統舞蹈等娛樂表演，不時傳來觀眾的嬉笑聲。

“民族共生象征空間”的門票全價為1200日元（約合人民幣61.68元），學生可享受半價優惠。民族歷史遺跡被商業化和娛樂化，這引起了不少阿伊努人的不滿。

在日本廣播協會(NHK)的一項問卷調查中，60.5%的受訪者也認為“民族共生象征空間”沒有尊重阿伊努人的民族自豪感。

歧視阿伊努人被認為是日本社會的頑疾。2016年5月，日本內閣官房阿伊努綜合政策室發布一項民調結果顯示，72.1%的受訪阿伊努人認為仍受到歧視和差別對待，涉及職場、學校等多個社會場景。

清水裕二說，他小時候在學校常遭同學的霸凌，被蔑稱為“野人”“原始人”。

“阿伊努”和“啊、狗”在日語中的發音接近。正因如此，2021年3月的一檔日本電視節目中，一名參演嘉賓故意借這種“發音?！逼缫暟⒁僚?，一度引起后者強烈的抗議。

盡管72.1%的阿伊努人認為“受到歧視與偏見”，但日本政府的民調還顯示，50.7%的日本人認為“不存在