山西蒙山：南北朝第一大佛傳奇

“敕勒川，陰山下”

北魏太和十八年(494年)，孝文帝拓跋宏(漢名元宏)遷都洛陽后，舊都平城(今山西大同)西面的武州山一下子冷清了。已持續34年的云岡石窟中止了大規模營造，轉向小窟小龕的鐫建。與此同時，洛陽伊河西岸的懸崖絕壁上，斤斧之聲叮當作響……兩年后，高歡出生于懷朔(今內蒙古固陽)一個破落兵戶的家中。假以時日，他將成為北魏的實際終結者。

那時，懷朔是北魏北部邊境的一處軍鎮，與其他對付柔然的沃野（今內蒙古五原東北）、武川（今內蒙古武川西）、撫冥（今內蒙古四子王旗東南）、柔玄（今內蒙古興和西北）、懷荒（今河北張北）并稱六鎮，屯駐了大批鮮卑族和高度鮮卑化的軍民。耳濡目染，祖籍渤海(今河北易縣)的漢人高歡亦被同化，甚至還起了個鮮卑名字:賀六渾。

如果沒有娶到鮮卑美女婁昭君，“長頭高顴，齒白如玉”的高歡，可能只是草原上一棵好看點的野草，榮枯自知?？考迠y里的一匹馬，高歡當上隊主，手下百來人。這時候，經過孝文帝改革，洛陽城內的鮮卑貴族已徹底漢化，六鎮軍民卻依然如故，兩個階層撕裂嚴重。正光四年(523年)，六鎮軍民不滿待遇驟降，起兵造反。高歡伺機而動，先后依附杜洛周、葛榮、爾朱榮等人，迅速坐大。九年后，高歡攻入洛陽，擁立孝武帝元修，自任大丞相，“挾天子以令諸侯”。永熙三年(534年)，不甘做傀儡的元修討伐高歡失敗，逃往長安。不久，被另一權臣宇文泰毒死。高歡扶植宗室元善見為孝靜帝，遷都鄴城(今河北臨漳)，史稱東魏。次年，宇文泰扶植宗室元寶炬即位，史稱西魏。

東、西魏均自視正統，互相征戰不休。武定四年(546年)，高歡再次圍攻西魏玉璧(今山西稷縣)。10萬兵馬與數千守軍鏖戰五十余日，城未破，反而自損7萬多人。高歡憂憤成疾，卻被訛傳身亡。為辟謠，撤退途中，高歡帶病設宴。席間，他命將領斛律金唱起《敕勒歌》——這是有史記載的“首秀”:“敕勒川，陰山下。天似穹廬，籠蓋四野。天蒼蒼，野茫茫。風吹草低見牛羊?！碑敃r的敕勒川指陰山南北大草原，即沃野、懷朔、武川三鎮駐守之地。歌聲遼闊而悲愴，高歡“自和之，哀感流涕”。

修復后的蒙山大佛重見天日。 （視覺中國/圖）

從霸府到別都

翌年正月，高歡病故。長子高澄接掌大權，擊潰叛將侯景，迫其投靠南梁。不久，侯景之亂爆發，高澄趁機吞并南梁屬地兩淮、河南。由此，高澄封齊王。但他并不滿意，打起了做皇帝的主意。武定七年（549年）八月，一切準備妥當。就在登基前夕，高澄夢見自己遭膳奴(即廚子)蘭京刺殺。次日，噩夢成真，他死于蘭京刀下，享年29歲。他最有名的兒子，后封“蘭陵王”的高長恭才6歲。

意外成全了比高澄小5歲的胞弟高洋。家族