臺灣新住民女性三十年：消失的“大陸新娘”“越南媳婦” 與“女移工”
“我的愿望就是，讓我們這一代人所經歷的偏見就留在我們這代。新住民值得和普通人一樣，活得平安、康健、有尊嚴?！?/blockquote>責任編輯：姚憶江
2021年11月9日，一場在臺百名陸配回娘家活動在桂林舉辦。（圖文無關）。
“越南人中秋提燈籠，彰化人中秋吃烤肉?！?/p>
來自越南的瑞秋，永遠無法忘記26年前的那個中秋，她只身一人坐飛機到臺灣成親。夫家的幾個親戚開著自家的面包車來接機。車里男人們討論著晚上的烤肉大餐，悶熱的車廂讓她有些透不過氣。
白色的面包車在機場高速飛馳，瑞秋望向窗外大片大片的荒地，曾不止一次覺得自己被騙婚了。
20世紀90年代以來，有一大批像瑞秋一樣，來自中國大陸和東南亞國家的婚姻移民和勞工移民搬遷到臺灣地區，其中，九成多的婚姻移民為女性。這些姐妹成為了支撐臺灣社會經濟發展的一股新力量。
三十年間，為生活奮力打拼的她們，曾被冠以各種標簽。但最終，“新住民女性”的名字將她們聚在一起，讓她們努力被社會看見。
在教到新住民議題時，臺灣世新大學教授夏曉鵑常常會在課上畫一張大大的陰陽兩極圖，然后告訴學生：“我們同在一個圓里，陰中有陽陽中有陰，凝視彼此的焦點應該在于看到我與他人的‘關聯’，而不是‘差異’?！?/p>
疏離于時代的“異鄉人”
“大陸妹、大陸新娘、外省人、外籍新娘、新住民……”王玲在接受南方周末采訪時，細數著她從泉州老家嫁到臺北后，被冠以的一個個標簽，就好像在述說一段并不光彩的歷史。
她今年48歲，是上世紀90年代嫁到臺灣的數萬名大陸人中的一員。
1998年到臺灣后，王玲就一直住在這個60來平方米的居民樓里。居民樓前密密麻麻停著的摩托車，阿公阿嬤的花花草草，以及寫著大陸臺灣各個地名的小吃車，擠占著人們通行的空間。
30年前，作為“亞洲四小龍”之一的臺灣，忙于進行大規模城市化和工業化建設的同時，遭遇了人口問題的沖擊。
1993年，臺灣地區65歲及以上人口超過7%，正式步入“老齡化社會”。同年，臺灣地區的生育更替水平卻不到1.7，也就是說，平均一對夫妻只有1.7個子女。加之經濟產業轉型升級催生了巨大的勞工缺口，臺灣社會面臨著棘手的人口轉型危機。
至此，人口問題成為困擾臺灣地區社會發展的長期難題。2021年，臺灣地區人口普查分析報告顯示，臺灣地區工作年齡人口首次出現負增長，而老齡人口則快速增加至367.1萬人，占臺灣地區所有人口的15.9%。臺灣地區正加速進入“高齡社會”階段。
勞動力市場的缺口和較低的生育率，催促著臺灣地區當局向低技術勞工和外籍婚姻敞開大門。相對較高的薪水和對現代化城市生活的想象，讓當時的臺灣，成了炙手可熱的人口流動目的地。
根據臺灣統計部門的公開數據顯示，截至2021年12月，中國大陸籍的配偶人數為35萬余人，其中九成多為女性。這一數據的增速曾在2003年達到峰值。2003年，大陸配偶在臺結婚登記達到3.4萬多件，占當年所有婚姻登記的五分之一。
同樣奔赴臺灣的，還有大量來自越南、印度尼西亞等東南亞國家的移民。
出生在越南南部保祿市的瑞秋，是在1997年中秋節那天嫁到臺灣彰化的。19歲的她在越南能讀會寫，臨行前還在幫著打理家中的服裝作坊。
在那時，越南女性的心中，臺灣男生就是“好丈夫”的代名詞：貼心、顧家，很少會酗酒、打老婆。
“我出生在一個特別重男輕女的地方?！比鹎飳δ戏街苣┱f，“當時心里唯一的想法就是逃離那里，逃離我媽媽，越遠越好，越早越好?！?/p>
或許這些遷來臺灣
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網絡編輯：有晴 校對：星歌
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