人生三域——讀《牧羊少年奇幻之旅游》有感|高中組二等獎
作者:陳楨毅 學校:紹興市第一中學
南方周末第二屆“閱讀新火種”中學生讀后感征文活動
獎項:高中組二等獎
作者:陳楨毅
學校:紹興市第一中學
指導老師:朱谷蘭
從廣義上看,人的一生大概可以分為三部分——少年、中年、老年。只是,此類劃分興許只是依照人類不同時期的生理特征,并未灌輸人的主觀意志,因此,我并不認同。涉世之初,勤于尋找真正的人類階段分類的標準。在看完此書后,我很慶幸找到了。
生活中有無數個圣地亞歌,他們不受限于單一的牧羊人角色,而是散布于各個階層,各個角落。但他們擁有自己的夢想,知曉自己的天命。畢竟,夢想是上帝的靈魂,為蕓蕓眾生所兼有。絕非偶然,無數個圣地亞歌恰好可以分為三類,這三類也恰好對應著我所定義的人生階段。
第一階段——新手的運氣。少年圣地亞歌并不想過像父母一樣的生活,整日為生計而勞碌,日日夜夜守侯在同一個地方,他夢想云游四方。他的父親給了他錢袋,祝福他——這是新手的運氣;撒冷王為他指明方向,鼓勵他奮力追逐天命,并贈予其兩顆判斷是非的寶石——這是新手的運氣;他曾連續做了兩個相同的夢,夢到金字塔邊的寶藏——這也是新手的運氣。由此可見,新手的運氣形同宇宙賜予無畏者的恩典,散落于廣泛的生活,等待我們去收集。換言之,新手的運氣實際就是機遇,需要我們牢牢地把握和跟隨。在生活中,一次次激動人心的競選,一張張難以琢磨的試卷,甚至是一聲聲輕描淡寫的鼓勵,都是新手的運氣,都是前行時不竭的動力。畢竟,遙遠如隔山海的地中海東風,吹來的也有夢想的氣息與戀人的守望,那何況是近如咫尺的生活呢?就這樣,幸運的新手在一次次運氣的收集中愈行愈遠,只是前方已凝滿黑云驟雨,那便是人生第二階段。
第二階段——掙扎者的徘徊。當新手的運氣被自己消耗迨盡首先恭喜自己,你已不再是無知的新手,已有所成就;然后同情自己,當運氣的屏障消失,生活的驚濤駭浪會狠狠地拍住你,讓你痛苦與迷惘,讓你苦苦掙扎。孟子說:故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。由此看來,人生在世,得經歷不少的挫折與磨難。圣地亞歌在非洲酒吧被少年騙去身上所有的錢,失去了回程的錢;簡·愛與羅切斯特本應結婚,卻在婚禮上被告知其已婚,傷心地離開了羅切斯特,轉而當起艱苦的家庭教師;保爾因數次征戰,身體狀況極度惡劣,意欲自殺,卻又掙扎著站起。這一切的一切都是生活的苦,都是追逐天命的代價。那么,我們應如何面對,應如何承受呢?最關鍵的是不屈服于命運,勇敢地挑戰命運。我們要堅守初心,不被世俗所染,多元的文化潮流決定多種誘惑,手機、游戲、零食、色情,每一項都可以使我們迷失自己??释疱X的煉金士永遠無法煉出黃金,只有針對心靈而非理智的術士,才能通曉并利用金元的秘密。王開嶺先生說:“我們一路行走,卻忘了從何走起;我們一路長歌,卻忘了為誰而歌?!彼灾饓袈飞?,掙扎中,請堅定不盲從;我們要咬緊牙關,勇敢無畏。牧羊少年為了夢想,可以遠渡重洋,可以消耗大量的財富,可以面對滔天的風沙,毅然決然地步入干旱的沙漠,可以面對指在眉心的劍尖,大聲地喊出自己的誓言?!皬娙瘫?,活在這世上”,這是王小波的吶喊,也應該成為我們少年恪守的誓言。所以,逐夢路上,掙扎中,請勇敢無畏。我們要相信預兆,追隨預兆。預兆會為你展示生命的生長,展現出一個不斷變化的世界,提示你去完成天命。沙漠與商隊講同一種語言,所以沙漠允許商隊通過。沙漠將檢驗商隊走出的每一步,以便看看商隊是否與它完全協調一致,如果協調一致,商隊必將到達綠洲。如果商隊當中的某一個人勇敢地來到這里,卻不懂得這種語言,那么他第一天就會死去。這就是預兆的魔力。
另外,生命如河流,在川流不息的征途中總會失去些東西,我們要坦然面對?!榜R克圖布”,一切事物的相遇與離散都是命中注定,不必過分執著。我們擔心失去的,只是那些我們現在擁有的東西,我們的生命,我們的伙伴,或我們的作物。但是,當我們明白了生命的歷程與世界的歷程都是由同一只手寫就的時候,這種擔心就會消失,便也能活得坦率而自然了。當我們為了夢想而傷痕累累,卻又苦苦掙扎的時候,我們即將迎來了人生的第三階段。
在這之前,我想先聊聊世界之魂與愛。世界之魂是推動一切事物發展的基礎,當你一心一意希望得到某種東西時,就離世界之魂更近了。它永遠是一種積極的力量。而愛,好像是世界之魂的一種外化表達方式,彌漫在人海。世界萬物仿佛都有愛,似是一種至高的法則,使每個人的心靈都存在著恢宏的力量。撒冷王說過:“當你想要某種東西時,整個宇宙會合力助你實現愿望。興許是江南春閨的遙望,抑或是沙漠中女子的守侯,當追逐天命的時候,愛意便是唯一的宇宙?!?/p>
第三階段——對遠征者的考驗,對遠征者的考驗針對心靈。心靈是個人與世界萬物,與宇宙一切溝通的媒介,是個人領悟世界之魂的途徑。在大多數時候,心靈操控人的意志,心靈也保護天命的追逐。
對遠征者的考驗針對愛意。愛意不是時時刻刻地廝守,是對追命者的等候,是對追命者的鼓勵。當心中有愛的時候,我們就能化成天地萬物中的任何一種。當心中有愛的時候,我們根本沒必要弄懂發生的事情,因為一切事情都發生在我們自己身上。我們可以變成山、海、抑或是風。若心懷揣愛,山無阻,海無攔,而這,是對遠征者的終極考驗。
論述完三段人生,總不免懷疑其真實性。不妨引述王國維《人間詞話》中的句子,興許可以較好地說明。昨夜西風凋敝樹,獨上高樓,望斷天涯路,此為人生第一境;衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴,此為人生第二境;眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處,此為人生第三境。然而,詩句終是感性經文采修飾后的產物,在這里,我們需要些理性的東西。為此,我將王國維先生所定義的人生三大境界由六個詞轉注。第一境,乃意氣風發,飛黃騰達之意。在此境,人們收集了許多新手的運氣,并借此扶搖直上,有所成就,可不就是望斷天涯路時外放的意氣嗎?第二境,乃困厄相伴,苦中沉心之境。在此境,人們陷入了南閻浮堤,范圍大些,陷入了掙扎與無知的徘徊,好一個為伊消得人憔悴!第三境,乃鉛華洗盡,以外無物之境。在此境,人們于徘徊中脫離,并且體味到心靈的魔力與愛意的盛大,而這不正是遠征者考驗的本質嗎?由此可見,我所定義的人生三大境界,亦是有所道理的,絕非爾爾。
人生三域,每完成一域,皆有所成,皆有所悟,皆有所愛。地中海吹來的不只有夢想的氣息與戀人的守望,還有少年的狂與無處安放的寶藏,以及世界的凝望。