這位東渡日本的高僧，不但被封為國師，書法也是一絕……
隱元帶往日本的弟子，除了繼承其衣缽在萬福寺弘揚佛法，還開創了不少的道場，萬福寺的很多代主持，都是中國僧人。黃檗宗成為日本佛教的主要宗派之一。黃檗宗的一個顯著的特色，是歷代高僧中，很多都是出色的書法家，也能繪畫，成為黃檗文化重要部分。
責任編輯：劉小磊
《華光瑞彩：黃檗翰墨精粹》，釋月真主編，浙江人民美術出版社，2022。
留心旅日黃檗僧人的書法已經多年，篋中收藏的諸位高僧翰墨，也略有可觀。此前能找到的參考書，只有一冊日本萬福山黃檗寺所編的《黃檗文化》（昭和四十七年，1972）一書，這書在案頭使用多年，當年日本的印刷設計，非常美觀耐用，但很多圖版都是黑白。曾經托日本的學生代為尋覓其他黃檗僧人的畫冊，未得要領。今年偶然在微信圈中發現這冊《華光瑞彩》大型畫冊，不禁雙眼為明，不啻空谷足音的喜悅。
黃檗是日本現存主要佛教宗派之一，也是最晚形成的一個大宗派，明代末年，福建福清籍的高僧隱元隆琦（1592-1673）在福清黃檗山萬福寺出家，繼承了臨濟宗的衣缽。清兵入關不久，隱元見河山變色，應日本信眾邀請，乘坐鄭成功提供的船只，帶著十多位弟子東渡日本，時為日本承應三年（1654）。
隱元在日本得到幕府德川家綱的支持，并且在京都附近提供一大片地給他創建寺院。隱元不忘家鄉的土地，將這所新建的道場仍然命名為黃檗山萬福寺。在他的主持下，信眾日益增多，以致后水尾天皇也皈依在其座下，成為日本當時最顯赫的高僧。日本寬文三年（1673）正月，后水尾天皇封其為“大光普照國師”，翌日圓寂，享年八十二歲。隱元帶往日本的弟子，除了繼承其衣缽在萬福寺弘揚佛法，還開創了不少的道場，萬福寺的很多代主持，都是中國僧人。黃檗宗成為日本的主要宗派之一。黃檗
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網絡編輯：柔翡
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