【性情】了不起的多羅拉米

作為奴隸，多羅拉米的魅力顯然并非源于低賤的地位，更非源于膚色，而與性愛技能息息相關。在性愛技能中，碩大的陰莖成為波斯人的敘述重點和躍然紙上的赫赫巨物。但見女人們委蛇在地、曲膝而行，然后聚集在這根陰莖四周頂禮膜拜。


《波斯愛經》是英國探險家暨翻譯家理查德·波頓爵士（Sir Richard Burto，1821-1890）在十九世紀引進西方的史籍經典中，最情色也最聲名卓著的譯本。在這本源于阿拉伯世界的性愛古籍中，有一個奇異的故事：一個叫多羅拉米的黑人，他家里的女人比國王后宮的妃子都要多。那些女人個個都嫵媚動人，嬌艷無比，都是多羅拉米的情婦，個個崇拜他，不僅供給他金銀財寶和美食，而且還和他晝夜淫樂。當時宰相的妻子也舍棄“誥命一品”的尊席，屈居多羅拉米的情婦隊列之中，弄得宰相跑到皇帝那兒告狀，然后皇帝在宰相的陪同下“微服私訪”，最后居然也加入了這一群淫派對??

作為奴隸，多羅拉米的魅力顯然并非源于低賤的地位，更非源于膚色，而與性愛技能息息相關。在性愛技能中，碩大的陰莖成為波斯人的敘述重點和躍然紙上的赫赫巨物。但見女人們委蛇在地、曲膝而行，然后聚集在這根陰莖四周頂禮膜拜。

生殖器圖騰，也許是一個解釋方式。不過圖騰的宗教或準宗教特色，更多的往往是源于生活和生產需要并超越其上的精神事務，理想色彩煙云旖旎，它和現實的不可對應才使之具備合理性和合法性，否則世界秩序會墮落為功利主義而呈現低俗景象。但在這個故事里，多羅拉米的陰莖卻不僅在“靈”的層面解決了女性的精神問題，也作為“肉”的活塞，通過劇烈運動產生蒸汽機般的巨大能量。一言以蔽之，它在外觀和能力上滿足了精神和肉體雙層空虛的茫然女性。

在今人為了大肆歌頌權力而鐘情的“大秦帝國”時代，咱們偉大的祖國也曾經出現過這樣一位“黑人”，那就是始皇帝的義父。此人本是宦官（那時候的宦官并非全部閹割），因為有一根“桐輪而行”（《史記·呂不韋列傳》）的大陰莖而深得寡居后宮的太后寵愛。何謂“桐輪而行”？就是能用來驅動車輪。這表述的不僅是體積，還有巨大的力量，同樣有蒸汽機的功能。不可思議之處在于，被閹割了的司馬遷在描述時，毫無妒忌，甚至有點津津樂道夸夸其談。太史公是否有借此泄恨并彌補不足的意思？不得而知。

所以，始皇帝在統一祖國之前，苦惱和解決苦惱就是逐一消滅義父和仲父（呂不韋）。義父與母后趙姬的兩個私生子，被他們的同父異母哥哥始皇帝“囊載撲殺”了，具體就是將他們裝進麻袋，然后活活摔死。大概從此以后，碩大的陰莖成為一個男人的恥辱。我小時候被長輩教導：“?。剩事斆?，大ＪＪ蠢貨”，料想與此不無關系。

當然，作為“傳統文化”，?。剩曙@然在改革開放年代不能“與國際接軌”。增粗和延長成為這個時代的“主旋律”。粗作統計，百度鍵入“陰莖延長”一詞，可找到相關網頁約735,000篇，用時0.053秒。各種手術方法和藥物也是花樣百出?？磥?，在攢足手術費之前，藏著掖著是我輩必要的態度和應有的本分。

問題在于，為什么黑人的ＪＪ那么大？這個無比人類學的問題在網絡上也能找到。不過，因為沒人知道，所以答案千篇一律，大多是，“種”的問題—人家就那個種。換言之，你的鼻子為什么不夠長呢？因為你不是大象。

既然是“種”的問題，也就表明，黑人與咱們黃人不是一個種。所以，實話實說，當我們看到女同胞挽著黑人的胳膊招搖過市，可憐的種族（民族）情緒姑且擱置，從榫卯關系上來測量的話，我們往往表現出的先是為其（女）捏了一把熱汗，然后倒吸一口涼氣。

不過，人類學確實是挺有意思的學問。不知道是不是結論，有一個共識就是，人類都起源于黑非洲。白色和黃色人種背井離鄉，經驗冰霜雨雪、高寒氣候，膚色遭到漂白或熏染（黃土高原和黃河什么的），那玩意兒也在鄉愁之余逐步退縮（不過隨著與故土的遠近仍有區別，歐近亞遠，所以白人比咱們黃的也要大點）。本人小時候聽老師說過，人類的盲腸是退化的結果，而五個手指的粗細、長短不一，是進化的結果。老師還說，也許若干年后，人類可能伸出手來，僅有三根最有效的手指，四根手指與當今六指人士一樣會被列入殘疾人行列，屆時殘奧會大家再見也好。我的問題是，我們的ＪＪ在遷徙道路上變小了，這到底是進化還是退化？此其一；第二，按這趨勢，會不會咱們的ＪＪ最終退化或進化沒了？