灶神掌管“上天言好事”：過新年與遠古火神崇拜的綁定
春節祭祀民俗與火的熱鬧關聯，其實也是和上古時期的火崇拜文化之間的淵源，新年之際，人們以火燃燒爆竹和驅趕瘟疫，對燃燒著家庭之火的灶神進行送迎和祭祀，反映了自上古以來火神和新歲年結之間的聯系。
責任編輯：陳斌
春節和灶神信仰有密切關系，小年要先祭祀灶神，對著“東方灶司真君之神位”供奉紙錢、果點等，灶神在臘月二十三或二十四日上天，向天帝匯報這一家人本年的情況，因此人們希望灶神能夠“上天言好事，下界保平安”，到正月初四，又要迎接灶神回歸，焚香點蠟放鞭炮以示隆重。
灶神升天甚至有自己的坐騎“灶馬”，四川、福建等南方地區稱為“灶雞子”，長得和蛐蛐相似。這種昆蟲之所以被視為灶王坐騎，應該和它長期喜食灶臺附近的食物殘渣有關，有的地方則是用篾條和紙做成馬，燒掉作為灶神的坐騎。而灶神騎著馬之類的動物升天，按照伊利亞德、張光直等學術觀點，又帶有古老“薩滿伙伴”的色彩。
灶神信仰當然是非常古老的，《風俗通義?祀典》引古《周禮》“顓頊氏有子曰黎，為祝融，祀以為灶神”，即上古時期崇拜火的祝融部族首領，死后被尊奉為灶神?！痘茨献?氾論訓》“炎帝于火，死而為灶”，高誘注“炎帝神農，以火德王天下，死讬祀于灶神”，類似的記載也見于《論衡?祭意》“或曰炎帝作火，死而為灶”。
王利器校注《風俗
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校對：胡曉
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