渡海成名丨仙游紀
（本文首發于2023年3月2日《南方周末》）
責任編輯：邢人儼
圖為山東煙臺蓬萊市八仙過海雕塑。
八仙故事，最為普羅大眾所喜談。不過在清人的一部叫作《集說銓真》的書中，卻說：按八仙之說，創于元時，委巷叢談，遂成故事。且所述事實，俱屬無稽，而八仙名目又多歧異，顯系好事者各本私臆，矜奇附會，其不足取證明矣。
這樣的斷論，自然和作者著書的立意有關，此處不作計較，不過，其所陳述的文獻學意義則是不容忽視的。譬如所謂創于元時，大學問家趙翼引胡應麟說，以為八仙之說出于元人，當不誣也。元世王重陽教盛行，以鐘離為正陽，洞賓為純陽，何仙姑為純陽弟子，因而輾轉附會，成此名目云。
有趣的是，趙大師也提到，其中亦有數人見于正史者，其余雜見于稗官小說，多荒幻不足憑。
委巷叢談以及稗官小說，實在正是許多神仙故事的發祥和衍生。所謂八仙名目多歧異，倒是事實，張果老何
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