許倬云:“雜學無章”丨倬彼云漢

我的教學經驗,總覺得不能完全按照一定的模式、按照一定的進度,每個人有他的特色。我主張放牛吃草,憑牛的造化,憑牛的本事,造就什么樣的人物。

責任編輯:邢人儼

芝加哥大學畢業后,我回臺灣大學教書。那一段時間,我常常召集不同項目的朋友討論課題。臺灣自從土地改革以后,三七五減租、耕者有其田,要實現農業現代化。有一個農村社會學工作小組,楊懋春先生曾經在山東做農村社會學研究,他領導這個隊伍,叫我一起參加。我就對臺灣的農村,有機會做持續、深入的觀察。這個工作組的任務,就是追蹤土地改革過程當中,呈現農民收入如何變化——研究他們記賬,持續十年,就知道怎么掙錢、怎么消費:包括他們的生活,他們內部村莊里的結構、職業的轉換、人生規劃方向的改變等等。當時我們還用科學技術幫助改進農產品,好處、壞處都出現了:好處是水果改良了,改得真是無以復加地好,幫臺灣掙了許多外匯——寒帶水果種在山頂,熱帶水果種在平地,必須在熱帶成長的水果在南部種植。臺灣的水果之多:從梨、桃子、葡萄,以至熱帶的釋迦果、蓮霧、香蕉……這些專業種植,都仰仗細致的實務研究:其品質好壞,究竟是依仗肥料,還是依仗品種?

農業改革的研究,也注意到農業資本轉變為工業建設資本的情形。這時候,康奈爾大學的經濟學家費景漢也應邀訪問臺灣,他的研究是農業經濟,主張“非農收入”在農業經濟里面的地位。后來,我寫作《漢代農業》時,也特別從他的指導,注意到“非農收入”的比例?!胺寝r收入”,就是“農舍工業”的農村手工業。中國農村沒有一個單純生產食糧的作業,農產品都是“一籃子”的作物。照我的計算,從漢

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校對:星歌

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