嶺南詞宗詹安泰的歷史定位
夏承燾、唐圭璋題詞，以吟蹤憶述，寄托哀思，頗有今昔之嘆。其中，南中國士，一時無雙，就是對其歷史地位所作的論定。
責任編輯：劉小磊
《鷦鷯巢詩·無庵詞》卷首詹安泰先生像。
歷史的定位，就是一般所說蓋棺論定，即所謂“丈夫蓋棺事始定”（杜甫語）者也。歷史的定位，具有兩個方面意義：一方面是以歷史的立場、觀點為人物確認性質、確定位置；另一方面是以人物的本質及事件的屬性為其所構成的歷史正名。今次“紀念詹安泰先生誕辰一百二十周年暨中國詩詞學術研討會”，兼具兩方面的意義，既為特定人物詹安泰定位，亦為與之相關聯的歷史時段確立規范，確定義界，表示今日之所研討乃詹安泰與中國詩詞，將詹安泰放在中國詩詞這一文體類別發生、發展的歷史背景下進行考察及定性。這就是一種歷史的定位。這項工作始自上世紀七十年代末及八十年代初。1979年3月9日，中共廣東省委摘掉右派分子帽子工作領導小組辦公室發文，對錯劃詹安泰為右派分子的做法予以改正，撤銷當時給予的處分，恢復其名譽。1980年3月，詹伯慧（編者注：詹安泰之子）在日本京都三緣寺拜訪饒宗頤，初步確定影印刊行詹安泰詩詞遺
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校對：星歌
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