張元卿讀《劉景晨年譜》丨劉景晨的出走與還鄉

晚年劉景晨（1881-1960）。（資料圖/圖）

劉景晨(1881-1960)，浙江溫州人，民國時期先后擔任國會眾議院議員、永嘉縣志纂修處總纂等職。1949年后擔任溫州市文管會主任、浙江省文史研究館館員、溫州市政協副主席。他雖被浙江省委統戰部譽為“浙江知名的耆宿”，但在盧禮陽《劉景晨年譜》（黃山書社，2023）問世前，溫州本地人對其生平的了解也不深入。盧禮陽是較早關注劉景晨的學者，他花了二十年的功夫搜集整理劉景晨生平史料，終于編寫成這部內容翔實的《劉景晨年譜》。通讀《年譜》后，我覺得盧禮陽是用扎實的史料來告訴讀者：劉景晨并不只是浙江的耆宿、溫州的鄉賢，他雖出身于“地方”，成事于“地方”，主要影響在“地方”，但其畢生的經歷和做人的風骨卻有普世的意義。

這里所說的“地方”，不是帝制時代與“中央”相對的“地方”，不是被描述成權力和文化都屈居于底層的邊緣區域，而是在有邊界的物理空間和無限的生活世界之上具有“在地化”特征的有活力的群體區域。簡言之，我使用的“地方”，是歷史文化概念，不局限于地理概念，強調的不是靜態的地理場所，而是動態的歷史文化處境。稱劉景晨是地方人物，主要是指他出生、成長在有溫州在地化特征的群體之中，是被“地方”文化所化之人。  

年譜這種書寫形式的流弊是容易把譜主一生做成流水賬，資料豐富，面目模糊。盧禮陽應深知此弊，因為他的《劉景晨年譜》不僅注重過程清晰，更關注關鍵時刻譜主的進與退，這自然是希望突出關鍵時刻的歷史形象，由此讓整體形象更加鮮明。

這里所說的關鍵時刻是指鼎革之際?！秳⒕俺磕曜V》別具匠心的結構就在于每到鼎革之際，史料的編排都很用