古人怎么過七夕：女“穿針乞巧”，男“曬書曬衣”
唐代開元年間的大詩人崔顥，在《七夕詞》里描寫了當時都城長安的七夕夜，可謂家家乞巧、戶戶穿針、朝野上下共慶佳節：“長安城中月如練，家家此夜持針線”。足見“穿針乞巧”這一活動的重要性。
責任編輯：陳斌
今天是七夕節。
早在七夕到來之前，商家各類七夕限定的廣告又開始進入大家視野，在牛郎織女的傳說以及現代營銷的加載下，如今七夕多以“東方情人節”的面目示人，情侶之間也在為彼此挑選禮物而費盡心思。
然而在古代，七夕節與情人節并沒有什么關聯，而是被視為“乞巧節”或“女兒節”，最重要的節日內容其實是針線乞巧。而七夕作為一個節日的起源，則與天文學關系密切。
最晚在周代，古人就發現牽牛星與織女星幾乎總是隔銀河相對，將其劃為一對固定觀察對象。如《詩經?大東》中就有：“跂彼織女、睆彼牽?！?。星象對于古人的意義，主要在于觀象授時，七夕節所在的農歷七月，織女星升到天頂最高點，正處在人們的頭頂上，由兩顆較小較暗星星組成的開口朝向正東時，人們就知道七月到了，這就是所謂“七月……初昏，織女正東鄉”。此時，人間的織女們就要開始紡線織布、準備寒衣了，銀河邊的這顆星星被命名為織女星，此即織女星的授時功能。
大概到了戰國，牽牛星和織女星，這兩個分別代表農業
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校對：胡曉
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