何謂理想——讀《人間失格》有感 | 高中組二等獎

第三屆南方周末“閱讀新火種”中學生讀后感征文活動

獎項：高中組二等獎

作者：賀海亮

學校：湖南省益陽市第一中學

指導老師：甘健

《人間失格》是20世紀前期日本無賴派作家太宰治的遺作，也是如今在全世界都享有名譽的經典名著。此前我從未讀過任何一本日本的文學名著，《人間失格》讓我對日本有了新的想法，以至對世界、對人生又有了新的想法。

誠如部分當地評論家所說，太宰治的文字使人讀來仿佛在面對自己的弱小?？梢娖淦饰鲂睦碇羁?，以及太宰治關心人心之細致。尤其在《人間失格》一書中，他以手記的形式，第一人稱的角度剖析了一個理想主義者，即“我”——大庭葉藏的心理。許多評論眾人已悉知，在此只是略作陳述，不再贅述。

讀這本書時令我印象深刻的點有很多。首先是開篇第一句話：“回首前塵，我的人生充滿了慚恥的記憶?！弊x到后邊時，我常常會忘記這句話，但一旦記起來，便覺貼切無比。慚恥總是來自于現實的軟弱與對理想的堅守的矛盾。大庭葉藏本來便是一個“軟弱”的人，這“軟弱”體現在他認為他人的話語仿佛有種難以抗拒的威嚴這件事中。由此可知，大庭葉藏的“軟弱”來源于對“人”的恐懼，對“世間”的恐懼。然而在恐懼的同時，他內心也有著期待，所以有了與三位女性的故事，三次救贖與三次傷害。

我認為我也是個類似的理想主義者。我從小沉浸于動畫之中，對待事事，仿佛對待一個動畫中的場景。我沒能領會動畫中的深意，反而天真地以為世間之人就像動畫中那樣善惡分明。漸漸的，這塑成了我的“理想”。然而我本質不比大庭葉藏，當今時代也不比當年，文化差異又是如此得不能忽視。我自然成不了大庭葉藏，頂多是“偽大庭葉藏”。

在我看來，當今世界上，像我一樣的“偽大庭葉藏”有許多。網絡的普及，信息技術的發展，資本家們的鼓動使每一座大城市都變得燈紅酒綠，使許多居住在里面的人忘記了自我。他們的靈魂由物欲充填，他們的眼睛被疲憊占據，他們的人生被機械的生活搗碎。這是人們所謂“現實主義者”，或者說是懂得人情世故的人。在這樣的背景下，自然有不少野心家打著守護人們的心靈的幌子，將適用于剝削的思維和價值觀藏在藝術作品中進行推廣（當然，這也有可能是無意識的行為）。然后在對藝術作品進行消費的人群中，大部分人即普通消費者（而非研究相關領域的專家）潛移默化地受到了這些藝術作品中所深藏的東西的影響，最后成了時代的眼淚，生活的傀儡，喪失了自我的他人的玩物?！艾F實”因此而傳承。

如此說來，世界的未來豈不是一片黑暗？

可是世上從未有過徹底無光的黑夜。月光，星光，燭火，螢火……,螢火之類，應該屬于孩子。未被世間污穢所侵染的孩子，有著的“理想”與我的如出一轍?？晌灮鹨挥|及黑夜就會被漸漸侵蝕，以致消散于清晨起霧的江岸；孩子一觸及現實就會逐漸變質，以至于成為心死之人。在心死前的最后一段時間，孩子絕對是痛苦的，熬過了這痛苦的孩子成了執著的理想主義者，化作燭火乃至星光、月光，然后去迎接更多的苦難。被黑暗的夜所吞噬了的，要么心理出現問題，要么心麻木，然后整整死去，或變成另一個人。這是理想主義者的路，雖然仍有人會猶豫，但我已經做出選擇。

我不愿做江邊的螢火，甚至是屋檐下的燭光，我不愿承認世界戰勝了我。所以我要抗爭?？範幹?，長且阻，但我只需要一把木劍與一捧清水。木劍來源于現實，現實沒有靈魂，無法打敗有心的人，反而會作為我反抗現實的武器。清水將化作我的冰心，欲熬過漫長的黑夜，它需要潔凈且堅固。沒有經歷過鍛造的鐵成不了劍，沒有經歷過現實洗禮的冰心也守不住心神，所以我逃離了孩子的世界，鉆到地里去啃食樹根。在多年后某個出土的夏夜，我將真正明白現實的堡壘如何堅固，我的力量又是怎樣的弱小?？晌以跄芮?！我的理想要求我成為皓月或星辰，做黑夜里孤獨的光，做守夜人的太陽?，F在夜空需要更多的星辰，守夜人還需要太陽。于公于私，我都責無旁貸。

我將踏上這條充滿荊棘的路，或者此刻我已身處其中。該怎樣前行，我心中早有定論——在荊棘鳥高歌的地方，我將折下那支最長的荊棘，以此作為我“出師未捷身先死”后，化作路邊枯骨時的墓志銘。如果我沒有死去，就一定會走下去，走到路的盡頭。至于路的盡頭是什么，走這條路是否有價值，我想入此道者心中自會有答案。