我所看到的驕傲——談《西游記》里女妖們的自我意識萌發 | 初中組二等獎
作者：孔依謙 學校：溫州市實驗中學
第三屆南方周末“閱讀新火種”中學生讀后感征文活動
獎項：初中組二等獎
作者：孔依謙
學校：溫州市實驗中學
指導老師：吳積興
我們耳熟能詳的《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》等代表明清小說的巔峰之作都毫不掩飾地在極度演染男性成就的同時，多以描寫對大部分女性的歧視、漠視、人格的不尊重，來襯托“男尊女卑”的觀念。其實我能理解，任何作家都不可能脫離他所處的時代和整個民族心理去創作。而《西游記》里出現的女性妖精們更是淪為了女性角色中更為低等的一層。吳承恩只是個封建時代知識分子中的一個，文化的積淀在無聲地操縱著他，即使他有任何超前的思想，都無法擺脫中國幾千年男權文化意識。所以產生于這個時期的《西游記》中的女妖們，必然扮演著紅顏禍水、心狠手辣、為達目的不擇手段的角色。這就是男權文化當中的女性觀。
可有時，如果你用現代人的世界觀和人生觀來看《西游記》時，便會發現這里面所有的女妖們其實都映射了那個時代最初的女性自我意識的萌發和內在自我的覺醒。于是，再讀《西游記》時，我越發為女妖們驕傲了。
活得自信，活出最美好的自己
《西游記》里的女妖精們，個個都是年輕貌美，美艷動人。你看描寫杏仙時，“仙女拈著一枝杏花，笑吟吟進門相見。那仙女怎生模樣？她生得——青姿妝翡翠，丹臉賽胭脂。星眼光還彩，蛾眉秀又齊。下襯一條五色梅淺紅裙子，上穿一件煙里火比甲輕衣。弓鞋彎鳳嘴，綾襪錦繡泥。妖嬈嬌似天臺女，不亞當年俏妲姬?！?/p>
描寫蜘蛛精——
“閨心堅似石，蘭性喜如春。嬌臉紅霞襯，朱唇絳脂勻。蛾眉橫月小，蟬鬢迭云新。若到花間立，游蜂錯認真?！?/p>
自古以來，女妖精們一出場一定會貌若天仙，悲憐可人，因為她們的外貌永遠都是“禍水”的代名詞，但是如果我們從今天的角度來看，女性出門前對鏡貼花黃，這不僅是為了展示給別人，更多應該是為了取悅自己，同時也尊重了他人，尊重了你所處的環境。裝扮自己可以讓自我變得更美麗，從而內心更自信，同時也是一種社交禮貌。
我記得我媽媽跟我說過，知書達理的外婆是大家閨秀，從小就以自己的言行舉止告訴媽媽，出門裝扮是對他人的禮貌，濃妝有隆重的需求，淡抹是內心的映襯。媽媽曾告訴我一段她一直記憶猶新的往事——外婆腎癌晚期時，疼痛的頻率越來越高，那種疼痛是常人無法體會的。一天出發去醫院前，她進了衛生間一直都沒出來，媽媽的直覺是外婆的癌痛犯病了，當她焦急地推開衛生間的門，讓她見到了至今都難忘的一幕——因為腹部的疼痛，外婆半蹲在地上，佝僂著身子，依舊對著落地鏡涂抹口紅，她的額頭早已滲出密密麻麻的汗水。
我第一次聽這件事的時候只覺不解，疼得都要暈過去了，還抹什么口紅。但慢慢長大后我才明白，外婆從小內心的人生觀告訴她，那不是在抹口紅，那是生命盡頭最后的一點倔強。
今天我再讀《西游記》，里面的每一個女妖，都在為自己活著，她們美艷的外表正是她們內心自信的體現?！段饔斡洝防锏哪醒指鱾€都是丑陋無比，奇形怪狀，可全書讀過來貌似他們都不如女妖們的下場慘，妖怪們性別不同，結局也不同，可見男權主義的思想已經滲透到書本的各個角落。即便女妖們的下場比起男妖怪來要凄慘好多倍，但她們依舊保持光鮮亮麗的容貌，不論為此付出多少代價。即便是妖精，也要活出最美好的自己。
突破門當戶對的束縛，勇敢沖向自己的愛情
《西游記》里，很多女妖為了長生不老抓唐僧，但也不乏真正發自內心的愛慕之人。
在荊棘林的時候，幾名樹精把唐僧弄去的目的是想與他以文會友。因為唐僧對詩對得好，因此杏仙慕名出來，還給他們跳了一曲。在相處過程中，女人最易動情，因此她讓幾位樹精作媒要嫁給他，可惜，唐僧卻說人家是妖，人妖怎能結合？就像現在某些階層的人，講究的是門當戶對，階層不對，一個是富家子弟，一個是貧民少女，怎么能結婚呢？唐僧這種高高在上的正人君子自然是不能同意，最后孫悟空、豬八戒幾個把樹精全部消滅，可憐杏仙就這樣香消玉殞。
《西游記》中的玉兔精本是因為想報私仇而私自下界，后來知得唐僧路過天竺國，便搭起彩樓，拋了繡球，欲招唐僧為偶。原著中玉兔精的內心世界并無展開描述，但從吳承恩的側面描寫上來看，玉兔精從未傷人，我愿意認為她內心愛上了唐僧，并愿意與他白頭偕老。這位玉兔精自知自己只是兔子所成，與唐僧在身份上天差地別，但她為了能配上唐僧，一直都在努力。她也許知道門當戶對的觀念，但是她勇敢地努力，去嘗試，也許小說中對她所作所為有所貶低，但她的初衷只是為了讓自己能配得上唐僧，而不是藏在陰影里，知道配不上又不愿去努力。
不僅是杏姑、玉兔精，《西游記》中僅是愛慕唐僧的還有老鼠精、蝎子精……她們的所作所為印證了今天我們堅持的一個愛情觀：拋開門當戶對，在不斷提升自我的過程中努力去追，那會讓你成為更好的自己！我想起一首歌詞——
“天地悠悠 過客匆匆 潮起又潮落
恩恩怨怨 生死白頭 幾人能看透
紅塵啊滾滾 癡癡啊情深 聚散終有時
留一半清醒 留一半醉
至少夢里有你追隨
我拿青春賭明天 你用真情換此生
歲月不知人間 多少的憂傷
何不瀟灑走一回”
是呀，為了不讓自己留遺憾，何不瀟灑走一回。也許吳承恩也沒發現，他筆下的這些女妖們會有幾百年后女性的人生觀，面對情感，她們有她們自己的驕傲。
秉持內心的初衷，永遠對婚姻忠誠
《西游記》中的女妖在有了自己的婚姻后，大都積極主動地維護自己的婚姻，與傳統作品中在婚姻中逆來順受、地位低下相比，作者給它們更積極主動的地位。拿鐵扇公主來說，牛魔王其實是個三心二意之人，在外面還有個小妾叫玉面公主。鐵扇公主作為牛魔王妻子，哪怕牛魔王正和外面的玉面公主如膠似漆，她依舊對婚姻忠誠，這一點，牛魔王堅信不疑。
“我山妻自幼修持，也是個得道的女仙，卻是家門嚴謹，內無一尺之童?！?/p>
在妖怪橫行的西牛賀洲，鐵扇公主出淤泥而不染，不傷人不吃人。
牛魔王對婚姻不忠，她不哭不鬧，一直守在芭蕉洞，心中盼望有朝一日牛魔王能夠幡然悔悟，回到她身邊。
牛魔王有危險，被天庭、靈山圍剿，她甘愿獻出芭蕉扇，救老牛一命。
作者筆下寫的是一個女妖，我讀到的卻是一個美好得讓人不忍心傷害的女子。
紅孩兒被觀音收走，牛魔王最后也被哪吒用縛妖索穿在鼻孔，“牽牛徑歸佛地回繳”。這一路下來，面對丈夫的背叛，面對子散夫罪的劫難，她沒有就此分道揚鑣，而是堅守了自己的婚姻。這位看似狠辣的“羅剎女”，最后的結局卻是相對完美——
“那羅剎接了扇子。念個咒語，捏做個杏葉兒，噙在口里，拜謝了眾圣，隱姓修行，后來也得了正果，經藏中萬古流名?！?/p>
面對這樣一位女妖，我無不憐惜，但更多的是為她驕傲。她活出了今天的女性最讓人佩服的一面——不改初心，忠誠婚姻。
為了內心的追求，持之以恒，永不放棄
白骨精為了吃唐僧肉，輸了三次，拼了三次，屢敗屢戰，最終不惜達搭進自己的性命，她的目的簡單直接——長生不老，加快修煉的速度。眾多和她擁有一樣目的的女妖們。不論她們做了什么，她們起碼對自己內心的目標負了責任，這也許是她們自己沒有意識到的人生觀萌芽。
蝎子精、老鼠精和玉兔精為了與唐僧結為夫妻，不惜以身試險，甚至搭進了自己的性命，她們追求的是對情感的向往，是對婚姻的憧憬。
上面提到的鐵扇公主，對牛魔王也從未放棄。
撇開她們的目標，站在今天的角度，單純從她們內心的既定目標而言，她們的一些自我意識的人生觀已經在內心扎根發芽了。這應該是那個男尊女卑的男權社會難能可貴的東西吧。
《西游記》中的女妖，一個個生得沉魚落雁，閉月羞花，她們有的活得自信、活得精彩，有的勇于突破現實的束縛來追求內心的情感，有的努力維護婚姻，有的為了目標堅持不懈……我甚至覺得她們是掙脫封建束縛的新時代女性的新形象。雖然她們大多的命運和結局都不完美，不是被師徒四人打死，就是被佛仙們收走，最終還是抵不過封建命運的安排。但是她們內心萌發的是新時代女性內心的自我意識，她們已經有了自己的世界觀、人生觀的萌芽。那種掙脫世俗觀念的大膽一搏，即使是曇花一現，也讓我內心驚詫不已。
