從自由市場談“父權”與“資本”的矛盾性
“資本”只是一個巨大、高效的加速器，幫助人們更高效地得到自己所需要的東西。但得到這些選項之后的結果，是客戶自己買單的，“資本”對這些選擇的后果是不需要負責的。我們作為智人這個物種，很多“個人愛好”，其實只是二十萬年以來生活方式鐫刻到基因里面的自然本能而已，而不是我們想象中那么“個人”和個性的。
責任編輯：陳斌
一些人喜歡談“父權制與資本主義”，將“父權”和“資本主義”扯到一起，其實是很牛頭不對馬嘴的。這個概念類似于“封建專制”一詞，因為從邏輯上來說，既然封建了，顯然就無法“專制”。而“專制”，就不可能封建。類似的，如果真有“父權”，就是很多人想象中那種有權力的大家長，可以將子女嚴格控制在身邊，那么子女自然無法自由進入大城市去工作。而如果是資本和自由市場的條件下，一個女性也好，男性也好，其實是很容易擺脫“父權”，進入大城市作為一個自由的原子個體，在公司格子間里工作。
“父權”與“資本”是矛盾的
換言之，恰恰是自由市場和“資本”、現代企業，讓大量女性/男性可以成為工作的“獨立女性/男性”，而不用繼續聽從傳統“父權”的命令。其實代入一下去想，假如你是一個非常在意對子女權威的傳統“父權”，看到子女都跑到大城市的市場中工作，脫離了你的權威，這時，你是會拍手叫好還是會很憤怒？
顯然，資本和市場經濟恰恰是瓦解“父權”的，至少對大部分普通人來說就是如此。在傳統“父權”社會，人們的生活以農業小共同體互助分工為主，需要尊重家庭權威和各種具有權威性的習俗。然而在市場經濟生活方式下，工作之外，其它所有需求都可以通過商業購買來獲取，一個現代獨立女性/男性完全可以自己獨居，不需要買菜做飯，餓了點外賣，網上隨意購物，快樂生活就行。
現代市場經濟高度發達的生活狀態，當然會帶來新問題，如原子化的生存
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校對：胡曉
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