羅大佑的局限

歷史紛亂時，羅大佑展示的是大國小民坐看天下大勢分久必合合久必分的聰明。大局漸定時，羅大佑展示的是人世無常、浮生若夢、世事滄桑的感悟

羅大佑到底有多尖銳

羅大佑頭上有反骨。在洪山體育館他對著臺下說：你們就不要再搖熒光棒啦，都那把年紀啦，不要裝。

頭上有反骨的人，才會這樣刻薄地說話。那一刻，我在思考這長反骨人的命運。

1982年，《之乎者也》橫空出世，羅大佑被譽為“青年時代的先知兼代言人”，展開新舊價值觀激烈交戰的戰場。

檄文第一篇是《之乎者也》。羅大佑挑戰了什么？他挑戰了——保守政局下的校風整治、校園歌曲的風花雪月。大陸也有過那個年代，古板校風對抗著開放的時尚，卷發、長發、喇叭褲都不準進校園。1982年，羅大佑叫板的就是這。

羅大佑以敢罵著稱。陳水扁當政的時候，他罵過陳水扁；他還挖苦過李登輝，戲謔過開放搞活。八九十年代之交，他嘆臺灣，憂香港，譏大陸。如此以歌曲形式批遍華人政治，是誰也無法超越的紀錄。

罵陳水扁，說他是“綠色恐怖分子”、“南臺灣的水蓮槍擊騙子”，而臺灣民眾是在“見證民主自由的無知”（《綠色恐怖分子》）。1994年，大陸、香港、臺灣局勢有了轉機的時候，羅大佑嘲諷政治立場讓位于經濟利益，把三地人民在新時期的作為看成拼命賺錢、炒股、賭六合彩的一場笑?。ā段迨畨K錢》）。

大佑喜歡放大炮，夠狠，但是缺少余韻。論批判眼光，他并不銳利，而是尖銳不足，刻薄有余。

長反骨的人，喜歡放惡聲、開頭炮。有這種個性的人，膽兒大、嗓門大、性急、毛躁。亂世生梟雄，振臂一呼天下動