圣藥丨本草物色
《大宅門》中被陳寶國老師演嗨了的白七爺，其原型乃同仁堂少東家樂鏡宇。樂老先生當年至濟南，創宏濟堂，出品的阿膠有九提九炙之稱：冬至剝毛，驚蟄起灶，銅鍋銀鏟，桑柴火燒，九提九灸，九晝取膏，工序九九，繁而不少，春分陰曝，立夏成膠。
責任編輯：邢人儼
熬好的阿膠。
與人參、鹿茸并稱“三寶”的阿膠，擁有毋庸置疑的披靡知名度。坊間盛傳曾用梧桐葉作藥引子的名醫葉天士，稱阿膠為血肉有情之品，滋補最甚。所謂血肉有情之品，即動物藥，葉氏于此，頗為推重。
阿膠即阿地出產的膠，而冠名地域則是道地藥材的經典標簽。陶弘景破題：出東阿，故名阿膠。李時珍細化延展：阿井，在今山東兗州府陽谷縣東北六十里，即古之東阿縣。有官舍禁之。
才子曹植生前曾多次遷徙封地，東阿是其終于陳王前的一站，死后遵其遺愿也葬于本地魚山。
所謂有官舍禁之，透露出阿膠的官控貢品資質。有《水經注》可為背書：（東阿）大城北門內西側，皋上有大井，其巨若輪，深六七丈，歲嘗煮膠，以貢天府?！侗静荨匪^阿膠也。故世俗有阿井之名。
煮膠的阿井水依李時珍所述，乃濟水所注，用它煮膠，用攪濁水則清。所以如此，蓋濟水清而重，其性趨下。所謂重，在
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校對：星歌
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