以文會友，綿陽有新意

綿陽：朝暉滿城，詩意入畫。

十三個世紀前，四川綿陽中北部，一座名不見經傳的小鎮見證了一個不平凡少年的故事。小鎮名叫青蓮，唐時，稱為青廉。

少年在這里生活了二十余年。識字、誦書、觀百家、學劍術，往返于青蓮農舍到匡山書院的青石板路間。據傳，此少年幼時逃學，看到溪邊老婦磨鐵杵做針，明白“功夫深”之理，遂返學苦讀。

“鐵杵磨針”的故事自然經不起推敲，但這名稚嫩少年的確在這里一天天成長為風華正茂的青年，他就是李白。

如同一條長河有潺潺細流的源頭一樣，李白這條長河的源頭就在綿陽。得天地英才而育之，這是綿陽的幸運。

十三個世紀后，一場以李白為IP 的原創音樂劇《將進酒》在北京拉開全國巡演帷幕，講述了“詩仙”的傳奇一生。而在幕后推動的正是李白筆下“舉頭望明月，低頭思故鄉”的“故鄉”。

往事越千年。綿陽宣傳文化部門聯合江油市人民政府，與中國東方演藝集團等聯手創作的《將進酒》，用生動的劇情、精致的舞美、數字技術打造藝術奇觀，還原一位天才的光榮與夢想，在古代和現代之間建立文化上的鏈接。

《將進酒》劇照。

對綿陽而言，以古老為現代作注，以現代科技擴充古韻之張力，打造“李白超級IP”，這不是一次簡單的文化實驗，而是一座城市的文旅誠意。

析文脈：千年的底蘊

2023年6月21日，《長安三萬里》還未火，其制作團隊選擇了綿陽，作為電影路演的第一站。

路演期間，導演鄒靖專門去了一趟江油，想解決創作歷程中的一個困惑，怎樣的鐘靈毓秀，才能孕育出李白這樣不羈且自由的靈魂？在采風和參觀中，鄒靖給出的答案都是川人愛用的疊字詞，綿陽的山山水水。

有山無水，往往難以孕育開放恣肆的文明。如巴蜀學者所釋：四川的文化是一個農業的盆地文化。它是極度寧靜的田園詩式的、安土重遷充滿野居閑趣的靜態文化。

但有了水就不一樣。在水邊的城都是向水敞開胸懷的。發源于四川西部巍峨群山中的涪江即其一。從地圖上看，涪江自西北向東南流淌，與嘉陵江相遇時，形成一個巨大的V字。V字間，是四川盆地的膏腴之地，巴蜀兩大文明在這里交融，綿陽身處其間。

三江匯流處。

涪江江水抱山流，淡煙喬木是綿州?；蛟S也只有藏于這山水之間的文明融合，才能在綿陽孕育出奇詭浪漫的“詩仙”李白。

公開資料顯示，李白在綿陽江油生活了24年，留下了18首詩歌和32處遺址遺跡。對喜歡李白的游客來說，詩人所居住的隴西院，是不得不去的文脈所在。

隴西院的格局是一座典型川西民居風格的三合院，原建筑早已毀于兵火，今天游客看到的是清乾隆年間修建。行走其間，仿佛還能看到那個叫李白的少年從這里出發，遍歷山川。

具有典型川西民居風格的隴西院。

24歲，李白走出青蓮，離開綿陽。繁忙的川江之上，又多了一位出川的旅人。34年后，公元759年，比李白小11歲的杜甫為避安史之亂，第一次經綿州到達成都。三年后，因亂兵所阻，杜甫又滯留綿陽兩年，為此地留下了150多首詩。其中，就包括那首被稱為杜甫“生平第一快詩”的《聞官軍收河南河北》。而如今，在綿陽三臺縣，也坐落著一座杜甫草堂，是在明萬歷年間所建“牛頭山工部草堂”的遺址上重修擴建。

或許，客居綿陽的杜甫，常常會懷念他畢生敬重的兄長，為他的命運牽掛?！翱锷阶x書處，頭白好歸來”，他希望好友李白，還能在暮年重歸那昔日讀書的匡山。

自此，涪江又多了一層詩意。涪江有一條支流，喚為芙蓉溪。在它即將匯入涪江幾百米外的富樂山下，綿陽百姓修了一座李杜祠，紀念的正是李白和杜甫。

公元765年，54歲的杜甫離開蜀地。242年后，又一位文學家、詩人在綿陽降生，走上歷史舞臺，他便是歐陽修。

歐陽修出生時，其父歐陽觀正在綿州任軍事推官，以“體恤民情”，為百姓所服，自宋起，綿州就為歐家修祠立坊建堂。

文化的香火從未間斷。司馬相如、揚雄曾在綿陽讀書，留下了相如讀書臺、西蜀子云亭等名勝古跡。王勃、楊炯、盧照鄰、李商隱、蘇軾、陸游、楊萬里等都曾來過綿陽，寫下了不朽詩篇。才子、佳作的交相輝映，成為綿陽人文底蘊深厚的生動注腳。

更為重要的是，也成為了綿陽發展的文化自信。

尋行跡：紅色的基因

公元724年，李白離開故鄉，游歷成都。一年后，仗劍去國，辭親遠游，離開蜀地，從此再也沒回過江油青蓮。

離開的時候，他不會想到，綿陽這座人文城市有一天會“攜筆從戎”。

上世紀60年代，綿陽被選中為三線建設專區，開啟了一段現代化的軍工之旅，紅色基因就此種下。1960年代起，涪江有線電廠、長虹機械廠、涪江機械廠等現代工廠在此拔地而起，是新中國電子工業的重要組成部分，也是三線建設的重要項目。

彼時，它們是名副其實的“大廠”，如同一艘載滿希望的搖船，來自五湖四海的知識青年與熱血工人在這里相遇。

“兩彈城”——原九院（中國工程物理研究院）院部舊址。

群山連綿間，坐落著的是中國兩彈城，包括鄧稼先、于敏在內的9位“兩彈”元勛和成千上萬的老一輩科技精英，在這里書寫著驚天動地的過往，奠定了綿陽在軍工科研生產領域的特殊地位。

不僅為國鑄劍，還孕育出“兩彈一星”精神，如今位于梓潼縣長卿山麓的“兩彈城”依然熠熠生輝。綿陽還是川陜革命根據地重要組成部分，歷經紅軍長征、三線建設、抗震救災等重大歷史事件，在這片土地上凝聚著紅色文化的結晶。

凡是過往，皆為序章?！俺啥肌贝ā麂鼉蓮棾恰薄拌麂d陽—成都”2條紅色旅游線路列入四川省16條紅色旅游線路，兩彈城三線建設工業遺址入選省工業旅游示范基地。

中國旅游研究院和馬蜂窩聯合發布的《中國紅色旅游消費大數據報告（2021）》顯示：紅色旅游搜索熱度較上年同期增長176％。另據攜程發布的《2021上半年紅色旅游大數據報告》，2021年上半年紅色旅游景區預訂量同比增長超兩倍；紅色旅游人群中80后、90后占比達七成，00后比2019年同期增長約2.5倍。

這正是綿陽的機會。

旅游之外，帶有紅色基因的科技遺產，成為綿陽的寶貴文化財富?？萍嫉膶訉永鄯e，使這里的科技資源富集、大院大所匯聚、科技人才薈萃、產業基礎堅實，結果是，綿陽成為唯一經黨中央國務院批準建設的中國科技城。

2022年，綿陽位列科技城百強榜中西部第1位（中國西部[成都]科學城第17位、西部[重慶]科學城第37位），位列中國城市科技創新百強榜第20位（四川3市入圍，成都第6、德陽第81）,是全國進步最快的城市。

近年來，科技對文化的影響越來越大，“文化+科技”成為城市文化發展的主要趨勢。綿陽一個甲子的沉淀，為經濟科技優勢轉化為文化優勢、打造成渝文化副中心創造了有利條件。

作為第二批國家級文化和科技融合示范基地，綿陽的基因正被科技手段喚醒，照進每個人的生活。譬如，將收集陳列品、出版物、音視頻、紅色故事等紅色文化素材建立專門的紅色文化數據庫，構建現代化網絡傳播的紅色服務與宣傳體系。

筑支點：科教的新姿

有綿陽人說，散步于綿陽的巷陌之中，“總有一種老派的好”。東漢的墓群、始建于晉的廟宇、唐朝的飛鳴禪院、清代的開禧寺，以及三線建設時期遺留下的老廠……

文物遺跡流淌的是文化的味道，而文化之所以能夠持續，靠的是教育。

自綿陽城區，東北而上，可達梓潼。在斑駁的古蜀道上，那里有一處著名的文脈所在——七曲山大廟。

七曲山大廟，被稱為文昌祖庭。最初供奉的是張亞子。自唐代以來，張亞子多次被加封，并在公元1316年，被朝廷加封為文昌帝君，與文昌星合而為一，從此擔任著護佑天下學子的重任。因而，中國尚文的歷史也有了“北有孔子，南有文昌”的說法。

余暉下的梓潼大廟山。麥森鵬攝影 / 圖

對文昌的推崇，無疑彰顯著綿陽當地對教育育人、文化傳承的重視。濡染于中華傳統禮儀與禮孝文化的士人們，從這里走出，在這里匯聚，成長為這個國家的“脊梁”。

穿越千古，薪火不滅。當歷史的重任降臨，科教的力量，依然為文化賡續提供著源源不斷的動能。

譬如，三線建設時期，當時的國際形勢波詭云譎，黨中央、國務院在1965年作出了在內陸建設四所重要大學分校的決定。

清華大學就在綿陽設立了分校。從1965年到1969年底，清華大學以無線電為主的多個院系陸續搬遷至此。清華大學綿陽分校在當地辦學的十年光陰里，為國家培養了包括教育部原副部長吳啟迪在內的一千多名優秀人才，為中國電子工業發展作出了重要貢獻。

1979年，清華大學分校遷回北京本部。為紀念這段艱苦辦學的日子，舊址旁有校友立起的石碑，上刻“涪水激，自強不息。蜀地坤，厚德載物?！?/p>

1960年代，科教事業在綿陽的拓展，為當地文化注入了“科技”的榮光。

經過多年發展，如今的綿陽擁有國家級科研院所18家，高校15所，享受國務院特殊津貼專家八百多名，各類專業技術人才25.6萬人，近23年高中教育連續排名四川省第一。

綿陽在建“云上大學城”效果圖。

即便到了數字時代，科教事業的發展，也從未離開過綿陽施政者的視線。2022年4月，綿陽市委市政府部署建設“云上大學城”，運用云計算、大數據、人工智能等先進技術，鏈接全球一流高校優質技術、信息、人才、設備等資源，構建具有全球競爭力的開放創新生態，實現產學研深度融合發展，打造虛實結合的虛擬大學城。

截至2023年10月底，云上大學城已入駐哈工大等23所知名高校、斯坦福大學等29個頂尖團隊。

在綿陽工作多年的呂濤說，我們這群年輕人或曾南下，或曾北漂，見識過大城市的繁華，最終落戶到綿陽，究其本質，還是被這座城的文化吸引著?！斑@里既有傳統教育帶來的文化積淀，也有前沿科技重塑的文化迭新?！?/p>

2023年11月22日至26日，第十一屆中國（綿陽）科技城國際科技博覽會將在綿陽舉辦，一批重大科技項目和眾多“高精尖”展品將集中亮相，綿陽又多了一次展示科創文化的機會。

望未來：文化的張力

古今的融合，舊新的轉型，綿陽，這位“鋼鐵直男”，在涪江的浸透下，著上詩人的氣質，創造了獨屬于綿陽的文化張力和魅力。

綿陽城景兩相宜。

而要讓張力持續下去，離不開產業基礎。產業的發展、繁榮和創新為文化提供了物質基礎。

顯然，這座城市積累的底蘊和基因，幾乎都在文化產業發展上派上了用場。

以李白文化為魂，山水景區為體，綿陽按照5A級景區標準打造李白故里文化旅游區，李白文化博物館、太白祠、匡山書院，彰顯獨具一格李白文化城市特色，它們所涵蓋的文化特質也讓這里成為面向“一帶一路”傳播中國文化、講好中國故事的“富礦之地”，以推動中國文化和現代科技雙向賦能，讓中國文化“活起來”“走出去”。

而要讓美麗煥發光彩，以城市記憶為根，綿陽還加快推進綿州古城、兩彈城紅色記憶等重點項目，著力打造綿州記憶、芙蓉漢城、躍進路1958、上馬商圈等文旅消費集聚區。

文化按照產業運作，核心仍是文化。林偉川，綿陽人，以文化謀生，穿行于綿陽各地，尋找有創意的文化。他特別強調，文化內容和城市的共情點是什么。某種文化要受到人們的追捧，要找到這個共情點，必須要問幾個問題：

文化內容和城市、居民的關系是什么；人家為什么要關注你的文化；文化能為他們帶來什么。在林偉川看來，《將進酒》就是一次好的嘗試。?

產業能不能落地，文化有沒有成果，需要的不僅是綿陽的政策水平，還需要城市的開放氛圍。氛圍一旦形成，底下自然會冒出來各種求生、求變、求發展的辦法和創新。

所幸的是，“開放”是綿陽的共識。2022年以來，綿陽堅持落實“跳出綿陽看綿陽、跳出四川看綿陽”，發展交通，無所保留地展現開放之姿。

2023年10月25日下午，綿陽首趟中亞回程班列抵達皂角鋪車站，這標志著綿陽成功打通雙向往來、互聯互通的國際物流快捷通道。據公開資料顯示，綿陽已實現中歐班列常態化開行,并開行東盟鐵海聯運班列(南向)、中亞班列，覆蓋歐洲、中亞、東盟等地。

九（九寨溝）綿高速預計2024年全線通車，將成為連接長江經濟帶和絲綢之路經濟帶的高速公路南北大通道，促進漢、藏、羌、回民族的文化交流，為綿陽深度融入巴蜀文化旅游走廊打開廣闊空間。

穿行在青山綠水間的九綿高速。胡宇攝影 / 圖

出川、入川之間，這種開放的氣度終將惠及到文化，為綿陽文化產業的發展注入新的變量。如同那位少年出川的詩仙，又在近1300年后，以另一種文化形象回到四川。用《長安三萬里》另一位導演謝君偉的話說，就是“想帶著李白的片子，回到李白的故鄉”。

到了綿陽后，謝君偉發現，李白在綿陽人民心目中，就像離家已久的親人。這也是他們為何把路演的第一站放在綿陽的原因，“這部片子展現了文化的傳承，所以我們讓綿陽人先睹為快”。

的確，李白留給綿陽的，不僅是富有想象的浪漫情懷，更有敢為人先的膽略魄力。綿陽的文化故事，從未窮盡。

（文中林偉川為化名。）

參考資料：

[1]《詩仙李白之謎》周勛初著

[2]《大地的細節：在路上的中國風景》聶作平著

[3]《鮮為人知的清華大學綿陽分?！?nbsp;https://www.tsinghua.org.cn/info/1952/16792.htm

[4]《什么是文昌祖庭》方志四川 https://new.qq.com/rain/a/20211212A01NKY00