去揚州看東坡：到心儀之地，施仁愛之方
從帝王行樂的宮苑，高僧駐錫的名剎，詩人盤桓的勝跡，變身市民踱步的公園、小區、街道……這一角土壤，不知飄墜、消融了多少榮枯悲欣。
假如用膠片再現詩人們的身影，應是這般模樣：杜牧在秋雨后踏著蟬聲而來，周邊青苔滿階，桂花飄蕭；張祜游罷繁華的十里長街，前往竹西寺，佇立月明橋上，癡看美人游弋，嘆一聲要死就該死在揚州；東坡的動作特別多，進了寺院先飲雞蘇水，后喝鶯粟湯，又借來藤床瓦枕，躺平了享受竹風清涼，臨走還不忘汲一罐井水，再蘸墨在墻上題詩。
責任編輯：楊嘉敏
平山堂里思憶多
揚州曾經密集地留駐過歷代俊杰，它的曲欄花徑上，層層疊疊，積滿文化的金粉金沙。
從大明寺棲靈塔俯瞰瘦西湖
出瘦西湖北門，道路對面就是大明寺。進入景區坡道，前方出現“棲靈遺址”牌樓，四柱三楹，重檐瓦脊。它東側院墻上嵌著石匾，“淮東第一觀”幾個紅色大字很醒目，來自秦觀的《次韻子由題平山堂》：“游人若論登臨美，須作淮東第一觀?！?/p>
經過大明寺的天王殿，西側有一個八角型門洞，穿過去就是平山堂。
平山堂正前方是一列木質花廊，栽于兩側的老紫藤盤旋纏繞，茂密的枝葉與盛放的藤花，灑落一地清涼。我突然想起“堂前垂柳”，就先退出花廊。周邊植著臘梅、瓊花、黃楊、紫薇等，玉蘭的葉片繁茂潤澤，樹高達七八米，盛放時應該很華美。
前庭南側的草地上有塊乳白石頭，上方寫著綠色大字“歐公柳”，它果然在呢。下方是歐陽修的《朝中措》：“平山闌檻倚晴空，山色有無中。手種堂前垂柳，別來幾度春風……”
仁宗嘉祐元年（1056年），朋友劉敞將赴任揚州知州，歐陽修為之餞行，贈以此詞。調離揚州已經數年，他依然思戀曾經游目騁懷的平山堂。詞里隱含一絲時光易逝的惆悵，但聲調曠達明朗，并無衰頹之氣。
四處張望，卻不見柳樹蹤影，有點奇怪，繼續搜尋。結果它就在石頭旁邊，低矮，年輕，傾斜得似要躺下，是一株檉柳。樹葉短促倔強，毫無裊娜之態。想象中歐公手植的垂柳，應是纖柔細長的那一款。
平山堂
平山堂內十分擁擠，旅行團熙來攘往?！捌缴教谩必蚁路降拈郝?，將浩渺時空、無邊風月，兼收并蓄，景物中還有知情識趣的雅士：“曉起憑欄，六代青山都到眼；晚來對酒，二分明月正當頭?！必翌~的東西兩側，高懸“坐花載月”“風流宛在”匾，后者為清末兩江總督劉坤一所題。
平山堂東、西廂的櫥窗里，放置了四庫全書的《六一詩話》《歐陽文粹》《文忠集》等；四幅木質詩牌占據了半堵墻，錄著蘇轍等吟平山堂的詩。梅堯臣的“千山飛影橫過江”，蘇轍的“堂上平看江上山”，都有寥廓氣象。
仁宗慶歷八年（1048年），歐陽修由滁州徙知揚州時，仍處于“慶歷新政”失敗后的政治低潮期。他關注民生，為政寬簡而事不弛廢，滁州、揚州的百姓感其德政，都為歐公建有生祠。
公務之余，歐公詩酒流連，在大明寺西南方構筑平山堂，既能呼朋喚侶，登高望遠，也可獨享清幽。他寫給前任知州韓琦的信里，很是歡愉：“獨平山堂占勝蜀岡，江南諸山，一目千里?！?/p>
看歐陽修他們的描寫，還以為平山堂所在的蜀岡雄偉高峻。今天站在堂外，檉柳正南方的石欄桿下面，有一片喜興、美艷的紅葉。試圖再遙望遠方，視線卻被樹木遮擋。
后來乘電梯登上大明寺70米高的棲靈塔，那才真是利于極目遠眺。平川廣野，一望無垠，沒看到什么山峰，遠方的灰色樓群小巧得好似積木。腳下的瘦西湖像一軸風景長卷，水岸彎曲縈繞，仿佛隨意鑲嵌在或濃或淡的綠樹中，少量亭臺散落其間。
大明寺棲靈塔（右）與弘佛亭
平山堂與歐陽祠陳列的眾多石刻里，東坡的《西江月》、歐陽修
登錄后獲取更多權限
