【鄭沛芳專欄】過年過節誰人陪


一定要雙方都一樣的吝嗇、虛偽、逢迎,或是一樣的大方、真誠、熱情。即使方方面面都契合了,還有時間和金錢的分配問題。古語:百年修得同船渡,千年修得共枕眠。這句話表明,男女有肌膚之親,是何等的不容易??!

鄭沛芳 
著名電視主持人,曾主持華娛衛視《夜來女人香》、廣東衛視《男人不夜天》等多檔節目
個人博客http://blog.sina.com.cn/peifang


一定要雙方都一樣的吝嗇、虛偽、逢迎,或是一樣的大方、真誠、熱情。即使方方面面都契合了,還有時間和金錢的分配問題。古語:百年修得同船渡,千年修得共枕眠。
這句話表明,男女有肌膚之親,是何等的不容易??!



單身人士每逢過年過節最感頭疼?;乩霞?,會被逼問何時帶結婚對象回來;不回,人家都是一家大小團圓,惟有自己孤清可憐。這時若有已婚的朋友在鬧婚變,或是為了年節習俗送禮、紅包等瑣事吵架斗氣,則又會慶幸自己沒有這些煩惱。

有的本來拍拖好好的,對方不打算帶你回家見長輩,你于是懷疑兩人的感情會否有未來;剛從婚姻的墳墓里爬出來的二度單身,會為了爭取和小孩過節而和對方討價還價;單親家庭的,對方消失不見了人,連說好的小孩生活費也沒了下落;更有已婚人士, 管它節日不節日,自己南下到風和日麗的地方打高爾夫球,和朋友消遣度假去也,剩你一人落單。所以無論已婚、未婚,陪你過年過節才算將你放入了他的生活計劃。否則見不到人,對你的生活不聞不問,你會覺得這個人簡直不是個“伴”,反倒是“絆”啊。

怎樣辨別是“伴”還是“絆”?那便要看他能不能夠分擔你的生活煩惱和經濟壓力。生活的智慧與謀生的技能,此二者必須兼備,缺了任何一樣都會招來怨懟。兩個人來自不同的家庭,有著不同的生活習慣,共處同一屋檐下,個中差異在節慶時彰顯無遺而且無所遁形。無論是價值觀、家庭觀甚至道德觀。

價值觀:對于經濟條件不如自己的窮親友,一方認為要遠離之,免得他們開口借錢;另一方則認為應該雪中送炭伸出援手,派紅包請吃飯。對于前者現實沒有人情味的作風,后者會感到心寒。

家庭觀:一方認為,只有自己的父母才是父母,要和他們團聚。你的父母只是你的,不愿多來往多走動;另一方則感激雙方父母,誰有空來訪都熱情招待。但這種偏差待遇, 會種下日后感情分裂的種子。

道德觀:一方認為你對他和他的家人的付出都是應該的,習慣獲得金錢和禮物;另一方老是付出,卻得不到相同的對待和回報。當兩人有爭執的時候,不理對錯,他的家人一定偏幫自家人,付出一方日久難免心灰意冷。

所以,一定要雙方都一樣的吝嗇、虛偽、逢迎,或是一樣的大方、真誠、熱情。即使方方面面都契合了,還有時間和金錢的分配問題?,F代人少有犧牲奉獻的精神,大家都在物欲橫流的社會中練就了滿腦子自私自利的想法。不能以你為優先,至少也要平均分配。這些前提都滿足了,最后還要雙方的家庭成員人品素質、氣度涵養一致,兩人才能修成正果,否則只得是半路夫妻。

古語:百年修得同船渡,千年修得共枕眠。這句話表明,男女有肌膚之親,是何等的不容易??!如果真有輪回,大家一定是經過了幾十世代的轉折,才會有如此多的一夜情和露水姻緣,更何況締結幾次婚姻?要么,就是大家沒有珍惜這緣分而消耗這福分了。

老生常談:珍惜眼前人。對現代人而言,距離不是問題。問題是選擇與接觸異性的機會,有如滔滔不盡的江河水。所以都不愿意遷就和將就,動不動就分手。來自五湖四海的紅男綠女多如過江之鯽,紛紛摩拳擦掌欲試獵奪的能力。一個人過年過節,安慰下自己不過是在養精蓄銳,儲備能量迎接會更好的下一個?;蚴羌t塵俗世一個人也挺好,情感的追逐游戲,既傷神又傷心,怕失去所以不敢擁有,就自己陪自己過年過節吧。

網絡編輯:瓦特

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