如果沒有詩歌，他的人生會不會更好？清代裁縫詩人吳鹍的故事

《儒林外史》插圖，祁偉威繪，采自《手繪儒生：儒林外史的二十種風雅》一書。

吳敬梓的《儒林外史》在最后寫到一個裁縫叫荊元，他堅守著裁縫這門當年被認為比較卑微低賤的營生，業余時間卻彈琴作詩，過得很風雅，可以說是物質生活、精神生活兩不誤。這是吳敬梓小說中刻意植入的由著自己性子活著，不為世俗束縛的理想型人物?，F實生活中，由裁縫逆襲成為詩人，卻走上了與荊元完全不同的人生，他就是清代乾嘉年間吳江蘆墟的吳鹍。

一、階層躍升：從裁縫到詩人

吳鹍是被詩人郭麐（頻伽）發現并提攜的。

郭麐（1767-1831），字祥伯，號頻伽，晚號復翁，江蘇吳江蘆墟鎮袁浜人，后遷居浙江嘉善魏塘。郭麐因其一眉瑩白如雪，故又自稱白眉生。他只是一個監生，雖然少有神童之稱，卻屢試不遇，久困場屋。他一生不是坐館就是作幕，卻創作了不少作品，著有《詞品》《詞話》《靈芬館集》《靈芬館詞》等。 

乾隆五十八年（1793）冬，郭頻伽從淮陰坐館（私塾）回家度歲，和他的弟弟郭鳳（字丹叔）在蘆墟鎮袁浜的家里作詩，作好后就放在桌上互相品評高下，在客廳一隅有一個請來作冬衣的裁縫，他一邊手不停地做衣服，一邊默默聽著兩兄弟的談論，表示出很感興趣的樣子。到了休息的時間，這個和他們年紀差不多的裁縫竟也走到桌邊，說出了自己的意見：這首我喜歡，這首很美。郭頻伽想：你一個裁縫，懂得什么，有什么資格來品評我們的詩？真是孟浪無知。本來想說幾句譏諷的話，但耐下性子聽聽，還有點道理。不免對這個裁縫刮目相看起來。

問問他的來歷，原來這個裁縫姓吳名鹍，就是附近鄉下人。父親早亡，他是母親35歲生的，行二，從小開過蒙，略識之無，10歲就拜師學了縫紉，出師后獨立謀生，因為聰明，做得一手好衣服，在當地很受鄉紳人家的歡迎。鄉紳人家婚喪嫁娶，會請裁縫到家做上幾個月的衣服，供吃供喝供住。這次吳鹍到郭家做衣服，聽了郭氏兄弟譚藝吟詩，心中一棵文藝之苗，茁然生長了起來。

從此，郭頻伽就拉他一起作詩賦詞，做了一個文友。好在“詩有別才”，學一半悟一半，俗語所謂“熟讀唐詩三百首，不會做詩也會吟”，吳鹍也像《紅樓夢》里的香菱學詩一樣，邊做衣服，邊念念有詞，學起作詩來。幾天以