車輪與轉輪圣王意象背后是什么？馬拉戰車帶來的史前大征服

金庸小說《神雕俠侶》中的反派BOSS是金輪法王，其武器金、銀、銅、鐵、鉛五輪來自佛教的教義，而佛教的輪寶又來自極其古老的歷史，那就是史前印歐民族對半個世界的大征服。從紛繁的史事中鉤稽出印歐人大征服的軌跡，可以了解馬拉戰車帶來的軍事征服怎樣促成了上古人類的觀念變遷，其影響一直延續到今日。

金輪法王與轉輪圣王

在印度文化圈，車輪是神圣的象征。車輪有兩重含義：一是取自馬拉戰車橫掃一切的威力，二是帶有輻條的車輪看上去像發光的太陽。

印度教的守護神毗濕奴，四只手中有一只持的就是輪寶，象征循環無盡的時間，而太陽的軌跡就是時間運行的象征，所以，印度教的輪寶是太陽神的象征。

佛教則取戰車車輪橫掃一切的意蘊，將佛法比喻成車輪，是為法輪，釋迦牟尼在鹿野苑初次傳道，就被稱為“法輪初轉”。

后來，印度教與佛教密宗都認為七脈輪是人體能量的發動機。它們認為人體內外存在相互對應的兩個宇宙，人體內部的七脈輪可以對應宇宙中的太陽，是供給能量、普照萬物的源泉，當然七脈輪也可以對應戰車車輪，因為馬拉戰車也能提供強大的動力。

按照原始思維的想象力，把不相干的戰車和太陽聯想到一起是很正常的，尤其是具有輻條的車輪，與太陽光芒四射的形象更為相似。車輪既有太陽的神力又有戰車的威力，印度系宗教包含印度教、佛教、耆那教，遂產生了“轉輪王”的概念。

在印度神話中，當統一世界的君王出現時，天上會出現一個旋轉金輪，這位君王將來會統一世界，開創以慈悲與智慧治國的轉輪圣朝。很明顯，這個旋轉金輪同時具有太陽的神力加持、馬拉戰車的武力征服兩重意蘊。

傳說佛祖誕生之時，有古代仙人變化成卜者，預言這個嬰兒