滾滾長江東逝水：為什么《三國演義》開頭是一首《臨江仙》？

打開毛評本的《三國演義》，首先會看到這樣一首詞：

　　滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。

　　白發漁樵江渚上，慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。

　　──調寄《臨江仙》

于是很自然有人會想問一個問題，為什么古代小說的開頭往往會引用詩詞？

話本寫作為現場演出服務

我們知道，《三國演義》這樣的長篇小說，脫胎于宋朝、元朝以來的講歷史的平話話本。說平話的藝人，有時候需要把一些內容寫下來，作為表演時候的依據。開始寫了不是為了給別人看的，是為了給自己看。也不用把表演的內容完整寫下來，就是記一些關鍵的點，幫助自己鞏固記憶。還有就是，帶徒弟的時候，可能用得著。后來才意識到，如果寫得完整一點，也是可以賣書賺錢的。但是，人家未必樂意賣書，因為那會兒這不如現場說書賺得多，甚至可能因此損失一些聽眾。所以最精華的內容不在書里，還是口耳傳播為主。所以我們今天讀到的宋元話本，肯定遠遠不如當時的現場表演精彩，只是那時沒有錄音錄像，沒有了就永遠沒有了。

既然話本寫作，本來是為現場演出服務的，那它肯定就要適應演出環境的需要。

環境啥樣，雖然文獻記載有限，但是這個環境，古代條件下，不可能有本質變化，所以可以根據晚清、民國時候的情況逆推。

第一，古人沒有那么好的時間觀念，準點來聽書，是不可能的。那現在臺下人已經坐了一半了，你講不講？講，后來的人看已經開書了聽不囫圇了我就不來了；不講，等著的人看老也不開書那我走了。所以，需要開講，但不能講今天要講的正式內容。

這時，可以和臺下聊會兒天，其實現在現場說書也還是這樣。也可以講一個和今天要講的主要內容有關的相似的小故事，講完了，臺下也差不多滿了，好，正式開講。

這種方式，成了套路，也就有了術語，有了