“歷紀壞廢，宜改正朔”：談談司馬遷在超級文化工程太初改歷中的作用
太初改歷這件事，最詳細的記載見于《漢書·律歷志》。再結合其他一些零碎記錄，大致可以推論是這樣一種過程：
廢舊歷用新歷，當時被認為有三重作用：
第一，舊歷法用的時間長了，誤差已經很顯著，不切實用，所以需要新歷法；
第二，廢掉秦的歷法，用漢朝自己的歷法，更有利于彰顯漢朝的權威；
第三，歷法是關于時間的奧秘，所以通過修改歷法，可以追求長生不老，當年黃帝就是這么干的。
責任編輯：陳斌
一般認為，司馬遷這輩子，學術上干了兩件大事，一件是作《史記》，一件是參與修訂歷法。
作《史記》是私活，修訂歷法，才是太史令的本職工作。
《史記·太史公自序》里有一句話：
五年而當太初元年，十一月甲子朔旦冬至，天歷始改，建于明堂，諸神受紀。
這句話值得好好解釋一下。
“五年而當太初元年”，司馬遷任太史令的第五年，正當漢太初元年。實際上這一年本來叫元封七年，改歷法之后，才叫太初元年。
“十一月甲子朔旦冬至”，解釋起來比較麻煩。最簡單化地說：
這年的十一月初一，是甲子日，又夜半時刻恰逢冬至。
旦是一天的開始，古人以夜半為旦，一個夜半到下一個夜半，是一日。
朔是一月的開始，一個朔到下一個朔，是一月。
冬至是一年的開始，一個冬至到下一個冬至，是一年。
朔、旦、冬至，幾個時間節點重合在一起，并不常見，七十六年才有一次。
難得的是這一天又是甲子日，天干、地支相配，甲子又是開始。
甲子朔旦冬至，需要1520年才會出現一次。
因此，這一刻一
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校對：胡曉
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