西風殘照：永歷和他的流亡路

昆明越近，死亡的陰影越濃烈。

當高聳的山峰與湍急的河流，漸漸化作平坦的盆地和清澈的湖泊時，昆明城近了。警衛森嚴的隊伍里，那位被嚴加看管的要犯，也許，他將回首他不堪回首的一生。

一切都行將結束。十幾年的流亡挫折，十幾年的屈辱苦痛，十幾年的掙扎浮沉，均不過是西風殘照下，一個拖得老長老長的孤獨背影……

死者

四月的昆明，空氣中騷動著花的芬芳。一條斜行的小街，兩旁，一棵接一棵的藍花楹，紫色花朵浮滿枝頭，熱烈得讓人措手不及。我的目的地，是與斜街相交的一條大道。拐個彎，藍花楹消失了。車來車往的大道一側，有一片小小的竹林。竹林里，藏著一座亭子。那一刻，我忽然想起，三百五十多年前，當那個三十八歲，卻已在漂泊中度過了十八載春秋的流亡者重又回到他熟悉的昆明時，那時，也是春天。想必，就像李煜哀嘆春花秋月何時了一樣，萬紫千紅的春天，帶給他的也是無盡的煩惱和憂傷。

四月昆明藍花楹  視覺中國 圖

穿過竹林，我走到亭前，亭子護著一塊碑，碑上大書：明永歷帝殉國處。

是的，那位和李煜一樣同為亡國之君的，就是中國歷史上最后一個漢人皇帝：永歷。

1644年，李自成進逼北京，崇禎自縊身死。在南方，朱明宗室在地方官員擁戴下，先后建立了五個被合稱為南明的偏安政權——弘光、隆武、魯監國、紹武和永歷。其中，歷時最長的便是永歷政權。作為永歷政權的核心人物，永歷的一生，極盡曲折，寫滿悲涼。

1662年，是為大清康熙元年，此時距清軍入關已過去十八年。正月，遠逃緬甸的永歷被緬方交給步步緊逼的吳三桂。三個月后，永歷被押解到昆明。對昆明民眾來說，盡管這座西陲重鎮三年前就已納入清朝疆域，但是，代表大明正朔的永歷尚在，遺民便懷有一分希望與安慰。而當永歷作為俘虜歸來，他們終于明白：大明，真的亡了。萬人空巷的圍觀中，百姓“莫不飲泣”。

昆明與北京路途迢遙，吳三桂擔心，如果把永歷送往京師，很可能發生變故。于是，他向清廷提出，將永歷父子就地正法——這個前大明高級將領相信，他對舊主人越狠毒，新主人就越賞識他的忠誠。

三百多載歲月足以改變城池街巷，卻無法改變春天到來時就會花開爛漫。所以，那個血腥的日子一定也是一個花開有聲的日子。如今位于市中心的永歷殉國處，在明清之際偏處城郊，名為蓖子坡。附近，有一座金蟾寺。永歷和不多的隨行人員——包括他的母親、皇后、太子，以及“宮女十四，中官七，及諸臣婦子百余人”，都羈押在寺里。

四月，北京降下圣旨，批準了吳三桂的請示。

暗香浮城的美麗季節，昆明城外蓖子坡金蟾寺，吳三桂下令，用兩條長長的絲帛（一說弓弦），把永歷父子勒死。

如今，金蟾寺早已蕩然不存，代之以一條寬闊的大道和無數林立的樓宇，而蓖子坡這個名字，自永歷父子死難后，民間改稱逼死坡——在這里，吳三桂逼死了他曾經宣誓永遠效忠的大明王朝的最后一位天子。

從蓖子坡向西北行約兩公里，是為蓮花池公園。園里有一處雕塑：一個著明朝服飾的男子倒撲在地，像在極力掙扎。雕塑名為“永歷悲歌”。它再現的，就是永歷被吳三桂殺害的往事。

昆明蓮花池公園的“永歷悲歌”雕塑  攝影 聶作平

永歷死后，遺體運往蓮花池公園處火化后草草安葬。后來，吳三桂起兵造反，打出反清復明旗號，為了籠絡人心，曾經為永歷重修墳墓及享堂，并祭祀“故君陵寢”。

今天的昆明，并無永歷墓。史料上說，他的遺體火化后扔進了翠湖；沒燒盡的殘骸扔到了野地。一些昆明市民穿上喪服，挎上竹籃撿拾尸骨后葬于北門外。年代久遠，到底在北門哪里，早就無從稽考了。

尋訪逼死坡和蓮花池公園前幾個月，隆冬時節，在從成都前往三亞時，我在都勻歇了一夜。次日清晨，我來到都勻城外的大坪鎮。鎮尾，山巒起伏。順著一條小路，我慢慢爬上了一座名為高塘山的大山。山上雜草叢生，一派荒涼?？斓缴巾斕?，有一塊稍微平整的臺地。臺地上，三座墓一字排開。中間那座較大，左右兩側較小。大墓前立著碑：明永歷皇帝陵。

永歷被吳三桂殺害于昆明，為什么他的陵墓會出現在千里之外的貴州山區呢？當地廣為流傳的說法認為，這是一個叫扶綱的都勻人所為。

扶綱，字允常，布依族。崇禎七年（1634）中進士后，一路升遷，做到了兵部尚書、禮部尚書兼文淵閣大學士。甲申之變后，扶綱南下追隨永歷。及至永歷逃往緬甸，扶綱回到故鄉。聞知永歷被害后，扶綱聯絡舊部，把永歷遺骸運回家鄉，安葬于高塘山。據說，他曾囑咐家人不可外傳。是故多年以來，永歷陵鮮為人知，直到民國10年，貴州編修省志時，遍查名勝古跡，永歷陵才浮出水面。

《都勻市志》稱，永歷陵前，曾有民國10年的石碑，后于“文革”中被毀。幸好，碑文存錄于志書。碑文開篇文字，即解釋了為何三百年間，人們一直懷念這位命運坎坷的偏安君王：“王以朱明帝胄，生當陽九之會，祚運已移，猶與諸臣憑藉西南，圖回既去之天心，事雖不成，義則至正。故明運已盡三百年，而邊徼萬里，猶奉塚祀，非偶然也?！?/span>

大坪鎮一帶，群峰有如列陣，高塘山巍巍乎其上。佇立峰頭，寒風凜冽，細小的雪花紛紛揚揚。永歷陵前的枯草，頂風冒雪，狀若無家可歸的孤兒，瑟瑟發抖……

流亡

永歷名叫朱由榔，是桂王朱常瀛第三子（一說四子）。朱常瀛則系萬歷的兒子、泰昌的弟弟、天啟和崇禎的叔父。天啟三年（1623），朱由榔生于京師。四年后，朱常瀛之藩衡州（今衡陽），朱由榔也隨父來到南方。崇禎九年（1636），封永明王。

如果早生五十年，作為朱元璋第十二世孫和神宗的孫子，朱由榔將會因天潢貴胄的高貴血統裂土封疆，享受無盡的榮華富貴，過完花天酒地的一生。然而，他不幸生在了一個高岸為谷、深谷為陵的大動亂時代。生逢其時的每一個人，都是一片片無法自主的浮萍，不知要被命運的水流卷到哪里。他的堂兄崇禎如此，弘光如此，他本人亦如此。

朱由榔被封為永明王這一年，發源于陜西的民變已從星星之火發展成燎原之勢；虎視關外的滿洲于是年將國號由后金改為清，并從喜峰口入長城趨保定，連破十二城，俘走人畜十八萬。為了應對左支右絀的財政，次年，朝廷加派剿餉。剿餉的目的，是籌備錢糧鎮壓民變。然而，加派剿餉，卻使更多走投無路的民眾加入到民變隊伍，形成一個解不開的死結。五年后，朱由榔大婚時，李自成攻陷洛陽，殺死福王——朱由榔和崇禎的叔父；張獻忠攻破襄陽，殺死襄王——朱由榔和崇禎的叔祖父。同年，崇禎傾舉國之力，將十三萬大軍交與洪承疇，由其督師援助被清軍包圍的錦州，企圖化解東北危機。洪承