范子曄 | 安徒生讀過《高僧傳》嗎?
《高僧傳》中的“良匠”與丹麥作家安徒生的經典寓言《皇帝的新衣》中的騙子非常相似。安徒生讀過《高僧傳》嗎?紀伯倫又是從哪里獲知“狂泉”故事的?
責任編輯:劉小磊
安徒生童話《皇帝的新衣》插圖。
《三國演義》第八十九回(“武鄉侯四番用計 南蠻王五次遭擒”)寫諸葛亮率部南征,一些士兵誤飲“啞泉”之水,不能說話,后來山神顯靈,告訴諸葛亮說:“軍所飲水,乃啞泉之水也,飲之難言,數日而死。此泉之外,又有三泉:東南有一泉,其水至冷,人若飲水,咽喉無暖氣,身軀軟弱而死,名曰柔泉;正南有一泉,人若濺之在身,手足皆黑而死,名曰黑泉;西南有一泉,沸如熱湯,人若浴之,皮肉盡脫而死,名曰滅泉。敝處有此四泉,毒氣所聚,無藥可治?!边@樣的泉水固然可怕,但更可怕的是“狂泉”??袢褪亲屓税l狂的泉水,誰喝了就讓誰發瘋,發瘋的人不僅自己渾然不覺,而且還把正常人視為瘋子。盡管這樣的“狂泉”連小說家都虛構不出來,卻竟然堂而皇之地出現在古代正史的殿堂:
昔有一國,國中一水,號曰狂泉。國人飲此水,無不狂,唯國君穿井而汲,獨得無恙。國人既并狂,反謂國主之不狂為狂,于是聚謀,共執國主,療其狂疾,火艾針藥,莫不必具。國主不任其苦,于是到泉所酌水飲之,飲畢便狂。君臣大小,其狂若一,眾乃歡然。
這段文字見于沈約《宋書》卷八十九《袁粲傳》,是傳主袁粲(419-477)對自己經常交往的朋友講的?!端螘吠瓿捎谀铣R武帝蕭賾永明六年(488)二月。在我最初讀《宋書》的時候,這個故事就給我留下了極深的印象,此后多年一直縈回在腦際,總想搞清楚它的文本淵源,因為我一直認為這個故事不是袁粲自編的,而是從什么書上看來的。最近讀《紀伯倫散文詩全集》,忽然發現全集中的《瘋人》中有一篇《明智的國王》(伊靜譯,北京燕山出版社2011年版,第127頁):
從前,一位威嚴而賢明的國王統治著遠方的維蘭尼城。他的威嚴使人敬畏,他的智慧令他備受愛戴?! ?那時市區中心有一口水井,井水清冽透澈,全城居民都從這口水井中汲水飲用,即使國王與大臣也不例外,因為這是城池中唯一的一眼井?! ?nbsp;
一天夜里,當大地萬物都沉沉睡去,一個女巫進入城中,在井中點了七
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