“骨灰房”何解？當破除殯葬設施壟斷

常言道生死殊途，生者住陽宅，死者入土為安住陰宅，所以墳地一般都會遠離住宅區。然而，天津、滄州、長沙等多地小區 陸續出現骨灰房。實際上，這一現象已存在多年。一個小區，若是有人買房用來放先人骨灰，成骨灰房甚至是祠堂，且有顯著的比例，可能會影響整個小區的房價。一些無辜的業主既要承受心理上的膈應，還要面臨經濟上的潛在損失。

骨灰房的成因，或與實質上建立的縣域殯葬設施的行政強制壟斷有關。眾所周知，當下殯葬品與殯葬服務價格可謂奇高無比。內蒙古包頭殯儀館不讓逝者家屬自帶骨灰盒，強制他們購買殯儀館天價骨灰盒。還有的殯儀館未經家屬同意，強制使用每塊售價達一百元的“金磚”墊尸。類似這樣的新聞，多地出現過，根子在強制壟斷，用價格管制的方法只是揚湯止沸。

在一二線城市，由于行政強制壟斷，公墓價格也是奇高無比，幾萬起步，幾十萬也不少見，價錢超過某些小縣城的一套房。而且，公墓墓穴只能購買20年的使用權，到期不續費，骨灰就在一定時間內會被經營方“最終處理”掉?；敲创蟮膬r錢，先人還不能入土為安、安然長眠，作為后人或作為旁人看在眼里也是蠻悲哀的。當下，尤其是大城市，對建設用地指標嚴加限制，這是人為制造出來的稀缺性。在“增減掛鉤”政策之下，許多地方為了獲得建設用地指標自用或轉賣給愿意出高價的城市，把手又一次伸向墳地，大搞平墳，引發諸多物議。

用買公墓墓穴差不多的價錢買一個商品房，有比20年使用權長得多的70年產權，產權到期也不用擔心被拆了，無非是自動續期或花一點錢續期的差別罷了。所以，要解決這一問題，只能是取消殯葬設施壟斷、恢復我們的傳統、光大我們的自然信仰，讓我們的先人能夠安然長眠于地下，這本質上是捍衛家庭家族價值觀，家是中國人精神世界與價值觀的基底。

校對：胡曉