書院春秋與千年君風
岳麓書院。
“天數五,地數五,五位相得而各有合……”在湖南大學的一堂課上,學生們團團圍坐,正凝神專注于大衍筮法的卦象推演。
竹片輕觸,銅錢叮當,蓍草列布……這些古代占卜用的神秘器具,如今卻在現代課堂中煥發新生。然而,這并非迷信儀式,而是湖南大學近期開設的一門傳統文化課。岳麓書院“80后”副教授陳峴,以獨特的教學方式,引導學子們穿梭于古今之間,體驗傳統文化的深邃與韻味。
從歷經千年的不絕弦歌,到“卜卦課”的別開生面,岳麓書院這座歷經滄桑的學術殿堂,早已成為將傳統與現代緊密相連的橋梁,并為發揚優秀傳統文化持續做出創新與努力,而這也正是習酒將2024“君品習酒·中國書院”文化活動首站落址岳麓書院的原因。
《詩經》中說:“維天之命,於穆不已”,岳麓書院所承載的淵深文化亦是生生不息。那些歷經時間考驗的經典與思想,如同從遙遠時空中照射而來的璀璨星光,指引著古往今來無數人前行的方向,也讓人們在今天感受君子之風,領悟文化之韻。
2024“君品習酒·中國書院”文化活動中,習酒來到岳麓書院門前的赫曦臺,既為觸摸歷史,也為文化尋根。
理學心傳,岳麓的儒風
提起湖南長沙,岳麓書院是個繞不開的名字。
宋明時期,儒家思想中相繼誕生了理學與心學兩個重要的思想學派。這兩大學派在歷史與文明的滔滔長河中大放異彩,照亮了人類思想的一方長夜。而在岳麓書院,兩種思想再一次交相輝映,影響了中華民族的精神風貌。
南宋乾道三年(公元1167年)的一個秋日,岳麓書院外車馬駢闐,千余名學者從各地奔赴而來,期待著一場思想的盛宴——朱熹與張栻的岳麓會講。會講,是古代書院一種獨具特色的學術交流方式。正所謂“獨學而無友,則孤陋而寡聞”,我國古代書院作為教育機構,十分重視學術交流,不僅允許不同學術流派在書院自由表達觀點,甚至鼓勵山長和生徒之間的學術爭鳴。
時年朱張二人皆三十余歲,都已是名滿天下的理學宗師。朱張二人的學術思想皆源于二程之學,雖然從學術源頭上看,二人同門同宗,但在“中和”“知行”“察識持養”等哲學問題上仍有不少分歧。于是在乾道三年,朱熹毅然從福建崇安千里迢迢趕赴長沙,應邀與當時為岳麓書院山長的張栻“會見講論”。
那一場會講實是盛況空前,雙方就關切的學術問題展開了激烈的思想交鋒。據朱熹隨侍的學生范伯崇所記:“二先生論《中庸》之義,三日夜而不能合?!睂嵖梢姰敃r講論的場面之熱烈。
雖然二人在學術上彼此爭鋒論辯,但卻絕不意氣用事。相反,越是爭辯,二人越是對對方的思想才學欽仰敬佩。兩個多月后,朱熹意欲返回福建。臨別之時,朱張二人惺惺相惜作詩互贈,終成千古佳話。后人論及“朱張會講”,均稱道不已。元代理學家吳澄說:“自此之后,岳麓之為書院,非前之岳麓矣,地以人而重也?!?/p>
隨著時間的流逝,理學在岳麓書院深深扎根,其影響深遠而持久。到了明代,岳麓書院又吹進了心學的春風。明正德二年,王陽明因觸忤宦官劉瑾被貶謫為龍場驛丞。在前往貴州赴任的途中,王陽明取道長沙,寓居岳麓書院講授良知之學。清代趙寧纂修的《新修岳麓書院志》中曾記載:“(王陽明)道經長沙,泛湘沅,吊屈賈,寓岳麓,為朋徒斤斤講良知之學?!?/p>
在參觀岳麓書院時,王陽明登上了張栻筑臺、朱熹題額的岳麓山頂赫曦臺。彼時他或許正心懷貶謫的落寞,然而此時臨謁先賢古跡,想起三百多年前那場震古爍今的“朱張會講”,思及天理良知,內心不禁百感交集。于是他振衣而上,揮毫留下詩句:“隔江岳麓懸情久,雷雨瀟湘日夜來。安得輕風掃微靄,振衣直上赫曦臺”。
正如王陽明在岳麓書院的有感而發,千百年后的今天,習酒亦在這片文化沃土上與古代圣賢展開對話。作為中國優秀傳統文化的長期踐行者和傳承者,習酒一貫秉承的君子精神,正是由理學、心學等一代代偉大思想共同演化塑造而來。2024“君品習酒·中國書院”文化活動中,習酒也來到岳麓書院門前的赫曦臺,既為觸摸歷史,也為文化尋根——嘉賓登臺憑吊,仿佛穿越時空,感受朱熹“泛舟長沙渚,振策麓山岑”的豪邁情懷。
如今的岳麓書院,作為“為往圣繼絕學”的重要載體,其文化價值與現實意義,不僅在于承載中華民族優秀傳統和厚重歷史,更肩負著發揚創新、啟迪未來的使命,不斷從傳統文化中汲取養分,正是促進當代教育發展,將君子精神代代相傳的重要途徑。
行走書院中,追尋穿越時空的君子足跡。
酌古沿今,君子與酒“禮”
明嘉靖年間,岳麓書院辟“六君子堂”,祭祀那些對書院發展有著不可磨滅貢獻的先賢。從朱洞、李允則到劉珙、陳鋼、楊茂元,再到山長周式,他們或以學術成就,或以道德操守,為書院乃至當時的社會樹立了崇高榜樣。
“書院”與“君子”的融洽無間,不僅體現在對先賢的尊崇與祭祀,更在于其教育理念和實踐。書院教育強調“博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之”,旨在培養德才兼備、內外兼修的君子。不只是岳麓書院,我國古代的很多書院都以“君子”來命名具有特殊含義的場所和設施。由此可見書院教育與君子文化的密切關聯。
岳麓書院汲泉亭。
作為儒家文化中的理想人格,“君子”究竟為何?早在北宋時期,大儒張載就用四句話清晰地勾勒出了君子的形象:“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平?!边@鏗鏘有力的“橫渠四句”,不僅是對君子個人修養和社會責任的深刻反思,更是中國傳統文化“天人合一”“民本思想”“繼往開來”等理念的集中體現。
《論語·述而》中說:“君子坦蕩蕩,小人長戚戚?!边@要求君子要有足夠的胸懷與氣度;而《禮記·大學》中提到的“欲修其身者,先正其心”,則要求君子在日常生活中注重內心的修養與道德。
然而君子之道,如同細水長流,絕不拘泥于經史子集之中,更滲透于生活的方方面面。早在三千多年前的周代,酒在貴族的禮儀活動中就充當著重要媒介?!吨芏Y》中記載了周代的酒正之職,負責監督酒的制作與使用,確保酒祭的純潔與莊重。通過酒祭,君子得以表達對天地、祖先的敬畏之情,強化了社會秩序和家族紐帶。
《詩經》中曾反復提到“君子有酒”。君子要有酒,還要有上等的美酒,以便在宴會時款待客人。然而,儒家思想也強調對飲酒的節制,主張君子應該適度地飲酒,才不至于言行失控?!渡袝ぞ普a》里也曾提及:“飲惟祀,無彝酒,執群飲,禁沉湎?!笔钦f飲酒須與祭祀相關,不可過于沉湎??鬃犹岢觥拔┚茻o量,不及亂”,意在告誡人們:諸事皆有標準尺度,而只有喝酒沒有標準,一個人的酒量有大有小,但無論如何也不應達到亂(醉酒)的程度。
在現代社會,對酒文化的正本清源尤其顯得意義非凡。酒作為一種文化符號,不僅承載著歷史與傳統,更是現代社交中不可或缺的一部分。然而飲酒有章法、克己節制的行為要求,亦是君子文化在當今的表達方式,也是在日常生活中實踐中庸之道,追求和諧與平衡的具象體現。
學無止境,君子之風上下求索
歷史的煙塵無法掩蓋思想的光芒,文化的河流在沃土上匯聚,共同塑造了中國古代君子的人格典范。
作為古代傳統文化的重要傳承地,岳麓書院亦是君子之風的源起之地。君子人格的形成離不開教育,而古代書院所承擔的責任不僅在于傳道受業,更在于君子思想與人格的“塑型”。所謂“博學于文,約之以禮”,這種強調知識學習與道德修養和諧統一的書院文化,深刻影響著中華文明。習酒將2024“君品習酒·中國書院”文化活動首站落址在此,不僅是對傳統文化的弘揚與傳承,更是習酒汲取傳統文化精髓,將君子之風注入品牌血脈的顯現。
在活動中,習酒將君品文化與岳麓書院深度鏈接,以君子六藝為載體,設計了“觀、授、享、品、傳”五大環節。誠如《禮記·大學》所言:“致知在格物,物格而后知至?!蓖ㄟ^現場實地觀賞感受,文化名人專題講座、分享、品鑒等一系列活動,結合當地飲食文化與書院文化,習酒不僅打造了一場別開生面的文化尋根之旅,更引導嘉賓現場感受“格物致知”的妙境。
此外,活動還特別安排了《岳麓記》文化戲劇的演出,通過古今對話的形式,展現了儒學思想的碰撞與融合?;顒又?,嘉賓們在岳麓書院的講堂上也體驗了一次“會講”。在這里,每個人都可以是思想的探索者,文化的傳承者,更是君子品格的踐行者。
始于岳麓書院的2024“君品習酒·中國書院”文化巡禮,不僅是一個起點,更是一個承諾,預示著習酒的君子足跡接下來將遍布中國更多書院,以“書院”與“君品”的無間融合,助力傳統文化在新時代煥發出更多的活力。
長期以來,習酒致力于通過各種活動溯源與傳承中華文化精粹。在2023年的“君品習酒傳統文化巡游”活動中,習酒相繼走訪了山東曲阜、湖北武漢、河南鄭州等多個文化圣地,探訪孔子、屈原、杜甫等多位文化名人故居和中華文化的源起之地。一系列的文化活動,不僅展現了習酒對于傳統文化的尊重與傳承,更是對千古人文瑰寶的緬懷以及對君品文化的深耕。
2024“君品習酒·中國書院”文化活動。
“知敬畏、懂感恩、行謙讓、懷憐憫”,這是習酒的品格。在習酒《君品公約》中有這樣一句話:“秉持古法,工料嚴純。醉心于酒,勇攀至臻?!笨梢?,對工藝與質量的長期堅守是習酒的生命力之源,也是習酒絕不妥協的鐵律。
然而,君品文化的踐行不僅體現在對主業的持續深耕上,更體現在其對社會責任的積極承擔和持續投入中。自2006年起,習酒聯合共青團貴州省委、貴州省青少年發展基金會共同創辦了“習酒·我的大學”公益品牌,專注于解決困難學子的上學難題。多年來,該項目已捐資逾1.49億余元,陪伴2.4萬余名學子圓夢大學,公益足跡遍布全國26個?。▍^、市),成為國內開展時間長、資金量大、資助人數多的公益品牌之一。以助力教育的方式為社會培養更多君子人才,這正是孟子認為的君子三樂之一(“君子有三樂,……得天下英才而教育之,三樂也?!保?,也是賡續不斷的書院教育傳承至今的實踐。
不僅是教育領域,在生態保護方面,習酒秉持綠色發展理念,積極推進節能減排、污水處理、資源循環利用等生態文明建設項目保護生態環境。此外,習酒還通過捐資修建基礎設施、支持地方經濟發展、參與災害救助等多種形式,以實際行動踐行君子仁愛之道。
可以看到的是,一家酒企正逐漸摸索、鍛造著文化與責任并重的君子風范。路漫修遠,好風借力。習酒將繼續借力君風、深耕君風——揚帆踏浪,不懈求索;溫故知新,學無止境。