1980年代的臺灣社會

1980年代是臺灣全面起飛的年代，無論是經濟、科技、藝術、出版、電影、流行音樂，都表現出高度的創造力。

人民求知若渴，知識性的雜志、書籍和在職進修皆風行一時，而且受到廣泛的討論。過去“藏富于民”的做法，逐漸形成了“藏智于民”的結果。

如此噪動的社會，反映在政治上一樣是生動有力。1977年，因桃園縣長選舉發生了“中壢事件”、1979年非國民黨人士在高雄游行引發了“美麗島事件”，接著反政府的活動越來越多，不受政府管制的雜志如雨后春筍，內容許多是批評政府或揭露蔣家的秘聞。盡管有些是明顯的胡謅，但在政府公開的打壓下，反而激起人們一睹為快的欲望。許多文化商人冒著被封館關門的危險發了大財。

對于異見人士的活躍現狀，大多數的國民黨人士一開始馬上聯想當年在大陸的情形，并主張用強硬的手段對付。起初蔣經國也想嚴厲鎮壓，并且慣性地認定人民會站在他這一邊，然而這一次人民并不必然會站在他這一邊。人民已不像過去那樣，因為生活的改善就對政府感恩戴德，他們變得更富裕的同時，也變得更聰明、理智。

這批新興的中產階級，在政府與異見人士之間常常扮演著中立的角色，其是非的評判標準，仍然是根據他們本身的利益。社會變得更多元，涌現了許多類似消費者、環保、婦女、傷殘者等中間組織，社會管理的專業分工也比過去細膩，因此過去那一套由政工人員傳達指示以統一行動的方式，也成了社會進步的阻礙。過去滿懷理想、朝氣蓬勃的政工人員，現在已是中年人了，他們不像過去那樣受到尊重，他們的指示不再被理所當然地接受。

事實上，在更多人的眼中，政工人員看來像是無一技之長、只會官場逢迎而且一旦丟了工作就沒地方去的可憐人。他們退出歷史舞臺的時機已日漸成熟了。

大致上，中產階級要求更開放、更專業的政治和社會管理規范，因此他們會支持異見人士的沖撞。不過同樣的，如果異見人士丟石頭、燒車子，他們也會強烈譴責，并立刻站在政府這一邊，因為社會動蕩同樣威脅他們的利益。

因此，中產階級要求在維持穩定的社會秩序的基礎上，開放政治民主，這種特性會促成政府持續開放，同時也迫使異見人士在體制內進行和平改革，并接受他們所參與制定的法律的所有規定。

本文節摘自《歷史照片的歷史問題》一書，秦風著，文匯出版社2003年1月版