堯育飛 | 曠代“記者”蕭穆及其日記

蕭穆文集《敬孚類稿十六卷》。

生于清道光十五年（1835）的桐城文人蕭穆（字敬孚，1835-1904），是桐城派的古文名家、方志學家、文獻學家。在他的《敬孚日記》公布之前，古文家及晚期桐城派的重要學者，是蕭穆主要的身份標簽?！毒存谌沼洝返挠坝∮绕涫钦肀尽妒捘氯沼?span class="nfzm-web-style--kaiti" style="font-family: 楷體, 楷體_GB2312, SimKai,Kaiti, Kaiti SC, STKaiti;">》（鳳凰出版社，2024）的出版，將修正這些歷史評價。這部日記的整理者之一蔣明恩在“前言”中說：“通過蕭穆日記，我們能夠窺見晚清社會的變遷、學術的動態演進以及時代人物的浮沉?！苯?40萬字的《蕭穆日記》完全當得起這個評價。畢竟，《蕭穆日記》將為晚清研究提供極為宏富的新材料。至于日記作者蕭穆，我以為《蕭穆日記》整理本的廣泛研讀，將讓世人熟知他作為晚清社會重要記錄者的面相。一言以蔽之，蕭穆是晚清時期具有曠代意義的“記者”。

百萬字長篇日記時代

蕭穆記者身份的取得，乃在于他把一生見聞，有意識地記錄下來，由此構成的日記，蔚為大觀。今存蕭穆日記起咸豐十年（1860），迄光緒三十年（1904），時間跨越四十五年，篇幅超過二百萬言。

倘若僅以日記記載的時間長度與篇幅而言，蕭穆日記雖足稱巨觀，卻并非“孤篇橫絕”。與蕭穆生活時代大體相近的前賢與后輩，均有規模超百萬字的日記存世。曾國藩日記起道光十九年，直寫到辭世前的同治十一年，跨度達三十三年。郭嵩燾日記起咸豐五年，止于光緒十七年，前后三十七年；世所稱的“晚清四大日記”，李慈銘《越縵堂日記》起咸豐四年，終光緒十四年，跨越三十五年；葉昌熾《緣督廬日記》起同治九年，迄民國六年，跨度達三十八年；王闿運《湘綺樓日記》起同治八年，終于民國五年，首尾有四十七年；《翁同龢日記》起同治八年，迄光緒三十年，跨度達四十七年。其他如趙烈文日記，起咸豐二年，終于光緒十五年，時間跨度三十八年。此類超百萬字的長篇日記在清嘉道以后紛紛涌現，表明中國至此進入百萬字長篇日記時代。此類百萬字長篇日記，是19世紀中葉以后中國讀書人體察自身與觀照世界的新的表達方式。蕭穆正處于這一學術與人生表達的新周期之中，其日記也是長篇日記時代崛起的一座高峰。

蕭穆日記有與曾國藩、趙烈文等人日記相近者，如多記載耳聞目見，而極少囊括所撰詩文全篇。這與李慈銘、王闿運等人多于日記載詩文作品，以日記為“著述倉庫”的特點很不一樣。在蕭穆而言，他始終留有多副筆墨，以多種雜記形式，記載所聞見的世界。他寫日記，卻同時記下諸多雜稿，與日記文本相呼應，體現了一個時代記錄者的基本素養。換言之，蕭穆對記錄世界有相當的自覺。于是，盡管同是記載日常生活，蕭穆與曾國藩、趙烈文等人也有很大差別。在曾、趙等人，日記所載是自家所見所聞，是外部事物闖入自身后的應激式記錄。在蕭穆，不僅有外部世界闖入后的記載，更有大量自己主動探尋的內容。這種主動的尋訪，有對自我的寫照，有對外在世界的積極勾勒，更有對歷史掌故不倦的求索，蕭穆將其通通寫在日記中，于是，他的日記仿佛記錄近代社會的記者采訪本。

蕭穆手跡。

悉為記錄

起初寫日記時，蕭穆受理學家及桐城先輩戴名