去黃州看東坡：回首向來蕭瑟處

一座禪寺  洗滌身心

元豐三年（1080）大年初一，京城萬家喜慶。剛剛被放出監獄的蘇軾，卻必須離開開封，被御史臺差人押解，前往貶所黃州（今湖北黃岡）?，F在他是檢校水部員外郎、黃州團練副使，不得簽書公事。

蘇軾與長子蘇邁一路頂風冒雪，二月一日抵達黃州。起初寓居定惠院，每天跟隨僧人粗茶淡飯。作為逐臣，處境與情緒都蕭條，好多親朋與他不再聯絡，平生第一次如此鮮明地咀嚼世態炎涼。

城南的安國寺內外，綠竹濃密清幽。蘇軾卻高興不起來，只覺得病目昏花，鬢發稀疏。

但他去得很勤。宋代不少寺院設有浴室，安國寺不僅竹木亭榭宜人，還可以洗澡。浴室柴火充足，蘇軾洗得熱氣騰騰，然后“披衣坐小閣，散發臨修竹”。沐浴還被他賦予另一層功效：“豈惟忘凈穢，兼以洗榮辱?！?/p>

元豐七年（1084）四月離開黃州前夕，蘇軾應繼連之請，寫下《黃州安國寺記》，介紹古寺的變遷與現狀，也用了更多篇幅，勾勒自己的心跡：獲罪到此就閉門謝客，尋求自新之方。前思后想，終于悟到，何不歸誠佛僧，以求一洗塵垢？于是隔一兩天就到安國寺，“焚香默坐，深自省察”“一念清凈，染污自落，表里翛然，無所附麗?！彼邳S州待了四年零二個多月，“旦往而暮還”。

文章還說，繼連在安國寺當住持七年，被皇帝賜予袈裟。七年后又將獲賜名僧法號，他卻辭謝了。徒弟與父老連續勸阻，繼連笑著引用《道德經》回應：“知足不辱，知止不殆?！毕嘈沃?，蘇軾自感慚愧。

佛、道一向是古代士人的精神庇護所，當他們入世受阻或身處憂患時，佛經道書更易成為稀釋苦悶的良藥。蘇軾一向對儒道釋兼收并蓄，到黃州后更沉浸于精研佛理，與僧人道士的交往愈發密切，紓解了一些悲郁。禪心道意與辭章水乳交融，使蘇軾詩文的層次、內蘊更豐富，呈現更神妙的紋理。

對蘇軾有著特別意義的安國寺，還在原址。

安國寺古寺  攝影 盧向前

剛進大門，就看見一個路標，指向東坡展覽館。沿著左側長廊走不多遠，來到一座小平房。墻上掛著唐寅的《東坡笠屐圖》等書畫卷軸，《寒食帖》復制品裝在鏡框內。兩廂的櫥窗里陳列著《蘇東坡行書至寶》等老字帖，紙張泛黃，看上去很有年頭；也有歐陽修與“三蘇”著作等歷代藏書。

這里也銷售書籍、紀念品——歷代名家撰寫的蘇東坡傳記、評傳與研究文集；摘錄《安國寺尋春》等詩詞的提包、折扇、冰箱貼。東坡在黃州留下太多絕妙好辭，隨便拈來一句，就很提神、可心。比如“莫聽穿林打葉聲”“小舟從此逝，江海寄馀生”“世事一場大夢，人生幾度秋涼”等。

寺內幾組建筑十分軒朗堂皇，油漆鮮亮。大雄寶殿坐落在寬大的高臺上，兩側階梯旁邊各有一方標牌：“我在安國禪寺尋訪東坡”“我在安國禪寺為你祈?！?。

安國寺大雄寶殿前的標牌為“我在安國禪寺尋訪東坡”。  攝影 盧向前

大雄寶殿北面存留著清代的老廟，從側面的走廊正好可以俯瞰：黃色墻面有點斑駁，廟額“安國禪林”為褐底黃字，山門上的楹聯還能看清：“五蘊皆空，到此莫當門外漢；一塵不染，進來應做內行人?！鄙介T后面的天王殿面積不大，屋頂覆蓋的黑瓦，好些已經碎裂