老苗繡，直播劫

貴州凱里的老繡集市搬遷快一年了。昔日藏在城中村巷子里的它，搬進了3A級景區苗侗風情園，有了一個新名字，“繡里淘”。苗繡攤位和店鋪集中在三縱三橫的街道上，已經成為這座城市的旅行攻略里繞不過的打卡地。游客們拍下自己購買的繡片，曬在社交平臺上，交流最多的問題是：這個價錢買得值不值？我買的是手繡，是老繡嗎？

苗族服飾傳承人王石丹，念念不忘在昔日的老繡集市淘貨的感覺。2010年，國畫專業畢業的他，工作三年后，開始大量收藏苗服苗繡，那時的老繡集市，還在金泉湖公園外，過了幾年，才因拆遷搬到了草坪新村巷。這兩個地方相距幾百米，都屬于由民間自發形成的市場。

草坪新村巷的盡頭是籃球場，每逢趕集的日子，球場連著小路，成了擺攤的空間。攤主們隨手將衣服搭在磚墻上，擺在水泥地或臺階上，講究一點的，搭個棚子，或在磚房里拉根繩子，掛上一排。許多攤主就住在旁邊的居民樓，當他們將手中一件件美麗的衣服鋪展開時，破舊的巷子里像是飛出了無數的蝴蝶。

“你會發現那些華麗的東西，隱匿在這樣一個小小的巷子里，特別有意思，那種沖突感，煙火氣和華麗的苗繡的美感互相映襯，會顯得雙方都更加出彩，更打動人?，F在搬到那邊去，一看，那種人為打造的環境，商業街的感覺?！蓖跏ぐl現，如今人們只會給淘來的苗繡苗衣拍照，但在以前，市集與街道，時常出現在人們的鏡頭里。

比老繡集市搬遷更早到來的，是直播的出現，后者為苗繡市場帶來的影響，放置于整個苗繡市場發展史中看，會更清晰。

1980年代，貴州凱里還保留著許多工藝精湛的老苗繡。圖為1987年凱里革家寨，一位穿著民族服飾的苗族女青年背影。視覺中國

改革開放后，旅游產業興起，凱里作為州府，提供最好的招待所，外國游客來到當地，發現苗族的華美衣飾，買下當作紀念品。少數民族織繡收藏圈由此逐漸成型，凱里也形成了全國規模最大的西南少數民族服飾二手市場。1970年代末至21世紀初，以卡車為單位，大量織繡品運至海外。2003年受SARS影響，外國收藏家淡出，國內收藏家增多，苗繡貿易不復往日繁盛。

直至2022年，凱里當地某品牌開啟了直播模式，其他商家逐步跟進，少數民族織繡品又重回大眾視野。直播間賣貨，使織繡品以前所未有的速度輸出至全國各個角落，但此時織繡品質量已大不如前。

直播興起，藏家與研究者之外，一批新的消費者涌入苗繡市場。直播間的消費話術，令即時購買取代了對苗繡背后美學技藝與歷史文化的了解。熱火