梁基永讀《正倉院里的唐故事》 | 唐風鴻印奈良秋
水公的文字，如同唐代的文物一樣，雕琢精美，布局勻稱。在當代介紹文物的書中，堪稱白眉。
責任編輯：劉小磊
中國社會科學院文學所研究員揚之水。秦穎 | 攝影。
中國是文物之淵藪，三代以還，地上地下的文物不勝枚舉，唐代更無論矣。不過有很長一段時間，國際漢學界討論唐代文物，多舉日本正倉院作為標準器物，此無他，一則中國有數十年對外封閉，外人難得涉足；二則正倉院所藏有信史可查的唐代文物標準器，沒有經歷任何戰火和掠奪，這不僅在日本，在人類歷史上，都堪稱奇跡。
公元八世紀中期，日本圣武天皇駕崩之后，光明皇后為了紀念先帝，將天皇生前最喜愛的寶物和用品、文件等捐贈給奈良的東大寺，并建設“正倉院”收藏，十多年前，我第一次去奈良，當時懵然不知正倉院的大展，只是慕其名，去看了一次建筑，那是一座底部架空的干欄式木構巨屋，分為三開間，即儲存天皇御物的北倉、中倉，和儲存寺院文檔的南倉。當時正處于中國唐代中期，正倉院的收藏歷來由皇室和寺院擔任看管，不僅千年未受破壞，更重要的是連當時收入寺院的賬本都保存下來，賬本中清晰地記錄了唐代人對各種文物的名稱，這使得正倉院文物比起中國豐富的出土文物更加具有指標意義。
《正倉院里的唐故事》，揚之水著，上海書畫出版社，
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