錢佳楠：文學理解不是解代數題 | 洛城機密
文學作品也是一樣的道理，我們首先應當關注它帶給我們的感受，并且追溯這種感受的來源，但很多時候，尤其隨著教育階段的提升，我們忽略感受，只在乎意義。
責任編輯：邢人儼
坐落在黎巴嫩北部山區卜舍里的紀伯倫博物館。視覺中國|圖
導師要看一眼我的畢業論文寫到哪里，于是把寫完的初稿拿出來改。我的初稿是扎實的文本分析，也是文學研究中我唯一認同的部分，但我懂得要怎么把文章改成符合“論文”的格式，我必須套上一個“理論框架”，然后給每個章節都制造出和該“理論框架”下重要觀點對話的假象。
我厭惡這種論文的套路，但我無力抵抗。就在我給本科生講解如何撰寫論文主題陳述（thesis statement）的時候，我也必須告訴他們，優秀的主題論述必須包含三個維度，陳述證據和事實，給出清晰且能引發質疑的觀點和立場，為觀點和立場增加“意義”（significance）。學生學得很快，馬上我收到的作業就充斥著博士班研討課的關鍵詞：女性與瘋狂、語碼轉換、社會知覺……看著這些“有模有樣”的作業，我很難受，這真的是理解文學的方式嗎？
雖然這樣問，但我內心的答案非常明確，這不是在理解文學，而只是在把文本當成考古出土的文物，作為推斷社會議題的工具。如果我在文學專業本科畢業后直接讀博，或許我對此沒有疑問，這也是我本科
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