民國社會生活史的橫切與縱剖 | 周松芳評王一心《南京十年：1927—1937》

《南京十年：1927—1937》，王一心著，團結出版社2024。

《南京十年》是一本奇特的書。表面上它似乎是一本由十二個“小人物”——包括洋行職員、科研機構的學者、算命先生、政府秘書、黨務工作者、報社記者、社團人士、獄警、小學校長、中醫、工程師、郵政員——對國民政府建都南京十年間的見聞回憶組成的非虛構作品，但他們并非真實的人物，而是作者為述史方便而虛構出來的，因而又具有虛構的文學特質。那文學與歷史的關系如何處理？作者在后記里強調“文不害史”，即將文學關在史料的籠子里，并不賦予它打扮歷史的權利。筆者閱讀此書時，檢核了部分相關史料，雖多未以直接引語出之，但確實皆有出處，且理解準確與運用得當，有相當一部分還是第一手史料，實在是十分難得。亦文亦史，文史相彰而不相害，始稱境界，本書庶幾而得之。

1927至1937這十年，所謂的民國黃金十年。這黃金十年的成色幾何？在各個領域的呈現又如何？現有的著述，多是通過一些宏觀的經濟數據加以說明，固有可信之處，但世易時移，便易泛化為空洞的數據，一般讀者難有體會。這也就是近年來微觀史、生活史日受青睞的原因之一。這本書在寫法上，其實也正可作微觀史和生活史看。故作者選擇了南京，選擇了這十二個“小我”，通過這些底層小人物的視角來呈現這個大時代，顯得更真切可信。但如何因小見大，因短時段而見長趨勢，正是需要智慧與筆力之處。?

開篇從“八字山”寫起。八字山原名“四望山”，1928年4月19日國民政府下令將孫中山的“忠孝、仁愛、信義、和平”作為社會行為規范，并砌入四望山北坡而