“文化三推”,解鎖一座內陸城市品牌塑造的底層邏輯
2024年,出現過很多關乎城市傳播的矚目時刻:“爾濱”以熱情服務享譽全網,佛山龍舟超級聯賽頻繁刷屏……“出圈”對一座城市來說,是機遇也是挑戰。對于許多城市而言,“出圈”往往是被動的,突如其來的流量裹挾著巨大的挑戰。以何種姿態“出圈”,對于一座城市來說至關重要。
綿陽市“文化三推”河北行,市民朋友共跳白馬藏族圓圓舞。????
2024年12月18日至20日,在陽光和煦的深圳南山文體中心廣場,精彩的川劇表演、舞動的機械獅子、獨具匠心的非遺手藝、雅致的李白文化長廊、熊貓趕場館里琳瑯滿目的商品,吸引了密密麻麻的游客。
綿陽市“文化三推”深圳行,“機器獅”受到歡迎。
這是一場來自綿陽的“文化三推”(城市品牌推廣、文化藝術推介、文旅產品推銷)活動。張曉輝是一名在校大學生,在“文化三推”活動現場,她滿懷信心地在李白文化長廊參與詩歌競答游戲?!啊苑蚺c耕者’下一句是什么?”工作人員問?!俺鋈氘嬈林小睆垥暂x有備而來,“李白是綿陽江油人,這是李白與好友同游竇圌山時所寫的?!?/span>
2024年,綿陽攜當地企業、非遺傳承人、少數民族藝人等一道出川,通過一場場展示展銷、一次次交流推介、一場場經典演藝、一篇篇宣傳作品,多維展現綿陽文化、科技、風土人情,讓外界看到綿陽得天獨厚的自然資源、絢麗多彩的文化瑰寶,也在更深層次整合資源,更大范圍尋求合作共贏,在一次次“走出去”中“引客來”。綿陽的城市發展畫卷正在“一出一入”中,變得更加繁華、唯美。
詩意和浪漫在這場活動中相逢,文化與產業在此碰撞。在注意力碎片化的時代,綿陽選擇實打實地走出去,打一場“持久戰”,從年初到年末,與廈門、杭州、青島、重慶、昆明、西安、石家莊、南京、深圳等城市進行面對面的深度交流。
2024年的最后一站,“文化三推”走進深圳?;厮菀荒陙砭d陽行進的腳步,一個立體的、多維的綿陽,逐漸從畫屏中走出,呈現在世人面前。
文化“破圈”,發展“破題”
2024年,出現過很多關乎城市傳播的矚目時刻:“爾濱”以熱情服務享譽全網,佛山龍舟超級聯賽頻繁刷屏……“出圈”對一座城市來說,是機遇也是挑戰。對于許多城市而言,“出圈”往往是被動的,突如其來的流量裹挾著巨大的挑戰。以何種姿態“出圈”,對于一座城市來說至關重要。綿陽的選擇是主動出擊。
“出圈”的前提是“出新”,新近的人物事件、新奇的表達方式、新鮮的切入視角……既要有“新意”,又要有“誠意”。綿陽“文化三推”的“新意”“誠意”體現在規劃與落實的細節當中。在系統化的推動下,綿陽市內的文藝作品、文創產品、文旅企業等資源得以整合推出。
此外,綿陽“文化三推”活動并沒有一味地依靠某個部門“大包大攬”,而是采取市場化運作方式,讓涵蓋行業部門、縣市區、企業、學校、醫院、非遺傳承人及個人商戶等多方參與共建,實現多方受益。而“1+1+N”(“1場非遺文創線下展陳活動”“1場文旅資源推介會”“N個各具特色的主題活動”)的打法,露營集市式的展陳風格,可以讓游客沉浸式體驗綿陽的“吃、行、游、購、娛”和文化魅力。
綿陽市“文化三推”杭州行,舉行綿陽文旅資源推介會。
“文化三推”活動的創意靈感與綿陽開放發展的思路理念一脈相承。近年來,綿陽主動“走出去”探尋標桿、對標先進,打破盆地意識,讓“好產品”鏈接“大市場”,在更大范圍內尋求合作共贏,推動城市品牌持續進階,文化交流互鑒、產品展銷“帶貨”、企業懇談投資、人才招引效益交織疊加。
“文化三推”活動既是展示、推廣,也是學習和交流的過程。綿陽將所到城市的實踐作為觀察樣本,通過走出去發現自己的短板,向“標桿”城市取經。
在對不同城市的實踐觀察中,綿陽總結了不同城市文化產業發展的經驗:重慶以文旅融合新業態解鎖城市流量增長極,將稀缺資源轉化為具備商業價值的游憩載體;深圳在全國率先提出了“文化+科技”的產業發展新模式,一批文化科技企業迅速崛起;西安以歷史文化為底蘊,以產品思維擁抱新變化,推動傳統文化創造性轉化、創新性發展,打造文旅大IP……
“文化三推”活動是綿陽近年緊抓文化發展的縮影。城市形象的打造并非一蹴而就,而是累月經年深耕細作的結果。在“文化三推”展區外,來自綿陽的多媒體兒童劇《哪吒》、音樂劇《將進酒》、民族風情劇《云朵上的爾瑪》、芭蕾音詩舞《涪鷗》、現代川劇《文昌第一?!返染哂芯d陽烙印的原創劇目精彩上演。其中,《將進酒》榮登2024年央視網絡春晚、2024年中文音樂劇票房榜TOP10第一名,駐場版已在江油大劇院開啟常態化演出。
音樂劇《將進酒》海報。
立體、多維地呈現,而非片面、簡短地展示;深度地交流與學習,而非粗淺地走過場;清晰有體系地規劃,而非七零八落地奔走……綿陽以“文化三推”實打實地走進不同城市,以“文”為媒鏈接當地企業、市民,給予全面的文化體驗,讓我們看到了城市文化走出去的新路徑。
激發情感共鳴,書寫城市記憶
在綿陽“文化三推”河北行現場,一位頭戴鴨舌帽的市民手握著一本頗具年代感的筆記本,佇立在《平武“冀”憶 感恩同行》主題攝影展前。
這位市民是2008年汶川地震后,首批進入綿陽平武縣的河北省援建人員李慶民。他手中的筆記本,清晰地記錄著他們當年前往綿陽的場景:鐵路兩側到處都有倒塌的建筑和裂痕,心里很不是滋味……
對于李慶民來說,平武是他的第二故鄉。時隔多年,當他在石家莊再次體驗到當地風土人情時,難掩內心激動?!斑@么多年過去了,當我看到平武已經發生了天翻地覆的變化時,既感到震撼,又感到驚喜,真心希望平武人民的生活越來越好,平武縣發展得越來越好?!彼f。
文化傳播的核心是創造情感共鳴?!拔幕啤被顒拥奶貏e之處在于創造了一個真實可感的場景,游客通過現場對詩、品嘗美食、學習非遺技藝、參加民族舞蹈等活動,沉浸式地體驗綿陽文化?!镀轿洹凹健睉?感恩同行》主題攝影展將李慶民帶回了他印象中的平武。
綿陽市“文化三推”河北行,開設《平武“冀”憶 感恩同行》主題攝影展。
“就像是真的到了綿陽一樣?!睆垥暂x說?!拔幕啤被顒訛閺垥暂x帶來了身臨其境的感受。當她進一步在社交媒體上分享自己的感受時,更能創造出“社會臨場感”,進而引發次級傳播。
“社會臨場感”是美國馬里蘭大學Short、Williams和Christie三位學者在《通訊社會心理學》中提出的概念,指在利用媒體進行溝通過程中,一個人被視為“真實的人”的程度及與他人聯系的感知程度。
在社交媒體時代,情感化敘事往往更能獲得關注和反饋,更適合個體的個性化表達。游客真情實感地在“文化三推”活動現場體驗綿陽文化,自發地在社交媒體分享自己的感受,往往能夠引發更大的傳播聲量。
深圳行前夕,綿陽向在大灣區的家鄉學子發出“綿陽有禮”禮包,帶著家鄉味道的綿陽米粉、精美的文創小物與飽含真情的《致家鄉學子的一封信》遙寄到學子手中。深圳大學學生馮樂瑤是“幸運兒”中的一員,她帶著同學們到現場與家鄉“雙向奔赴”,一起品嘗綿陽米粉、體驗綿陽文化、學習三臺剪紙、尋找兒時的記憶,并且一起拍攝了Vlog。從個體記憶到集體記憶的建構,人們以不同的形式書寫城市印象,在此時此刻達到彼此共同“在場”。
集體記憶的創造,可以源于一場活動,也可以源于一個物件。和許多綿陽人一樣,馮樂瑤家里的第一臺電視機是長虹。在“最長虹”主題展館,我們看見了長虹的科技創新活力,也得以窺見綿陽的科技硬實力。
“最長虹”展館的工作人員介紹道:“全球每三臺冰箱中就有一臺使用長虹壓縮機;中國領先的長虹物聯網模組服務于5G通信、人工智能、電力;長虹電源系統助力中國高鐵飛馳大江南北;全球領先通信連接器裝備中國航天空間站與蛟龍號深海探測……”這些硬核實力正在刷新大家對長虹的認知。
科技是綿陽又一張亮麗名片。如何深入認識一個具有科技感的綿陽?
2024年6月24日,位于綿陽梓潼縣的四川兩彈城博物館、航天科技館正式對外開放。四川兩彈城博物館全方位再現了中國“兩彈”研制歷程,讓參觀者真切感受“兩彈一星”精神的深刻內涵;航天科技館利用聲光電、軌道車、穹幕影院等多種先進的多媒體技術,打造基于未來的沉浸式航天文旅探索體驗項目。
位于綿陽市梓潼縣的航天科技館。
科技的綿陽、文化的綿陽正在通過走出去吸引更多企業走進來。四川示潤科技有限公司是國內新型顯示領域的佼佼者。在參加綿陽“文化三推”活動時,總經理陳彥林用一句話道出了自己的感受,“‘所需’與‘所能’,一拍即合!”
在活動中陳彥林表示,此次簽約合作的主要是柔性印刷電路板的材料供應商,這是整個觸摸屏和顯示屏中不可或缺的器件。目前,涪城在這方面的資源相對較少,但作為新型顯示產業的重要集聚地,需求量又十分旺盛。
這是一場“雙贏”,綿陽為企業提供發展所需要的空間、土壤和環境,企業為綿陽產業的發展延鏈、補鏈、強鏈。據悉,通過“文化三推”,綿陽與多地簽訂了項目投資協議與引客入綿合作協議,簽約金額近億元,實現文旅商品銷售總額2836萬元;電商平臺“熊貓趕場”入駐商家達四百多家,推動文旅資源共享、發展和優勢互補。
“文化三推”帶來的不僅僅是“雙贏”,而是“多贏”。羅松是“炳林毛筆制作技藝”第六代傳承人,曾多次參與活動?!熬d陽正在腳踏實地為我們非遺傳承人、傳統文化做具體的、立竿見影的推廣?!彼f。
羅松覺得“文化三推”活動對非遺傳承有很大的幫助:“有好的推廣、好的產品,就會有好的銷量,傳承人能夠看到這項技藝有很好的收入,支撐起自己的理想,達到自己的預期,非遺技藝在傳承上也會更有號召力?!?/span>
羌族草編非遺傳承人江福容從西安、重慶,到石家莊、南京,每一次“文化三推”都讓她感到不虛此行?!霸谀暇┬袝r,我們與一家文創企業達成12萬元的訂單,雙方還將開展深入合作?!幕啤屩讣夥沁z被更多人看見,也讓我們看見更廣闊的‘世界’?!彼f。
綿陽市“文化三推”南京行,非遺項目草編受到市民青睞。
在青島,北川禹露茶業有限公司、北川奕米生態農業有限公司等企業與山東“牽手”,收獲530余萬元訂單;在石家莊,平武縣食藥同源農業科技有限責任公司找到新銷路,攬獲800萬元購銷合同……
通過“文旅+百業”和“百業+文旅”相融發展,綿陽將文化產業與社會發展的方方面面相結合,形成紐帶,不斷豐富文旅產品,增添文旅氛圍?!熬d陽的文化種類和成都差不多,既有深層的文化結構,也有視覺、聽覺、味覺、觸覺、感覺、知覺等表象的文化結構。只要構建出完善的文化體系,就能為生產賦能,文化本身就是生產力?!敝袊乃囋u論家協會副主席李明泉說。
剛柔并濟,行穩致遠
在城市傳播中,輕松有趣的傳播內容往往能夠收獲更多的流量,但是高雅的文化元素也能推動城市走紅。文化底蘊的力量在于營造足夠的崇高感,給人一種肅穆的距離和一種追求高雅藝術和身份認同的渴望。這是人民群眾更高層級的精神需求,關聯的是更高層級的共情效應。
綿陽文化底蘊深厚,是詩仙李白和大文豪歐陽修的出生地,孕育了文同、蘇易簡、李調元、沙汀等杰出人物。在江油李白紀念館的碑廊,藏有北宋名畫家李公麟繪制的《匡山太白像碑》,畫中是在匡山讀書時的李白,布衣,攜一竹杖,意氣風發。
“李白在綿陽江油的成長經歷、接受到的教育,以及四川靈秀的山水風貌、人文底蘊對他的滋養非常深厚?!北本┐髮W中文系教授張頤武說,“早年,李白隱居讀書期間創作了《訪戴天山道士不遇》。他狂放不羈、追求自由、飄逸超然的性格和四川的山水人文有緊密的聯系?!?/span>
李白在其生活的時代就已經備受矚目,與其相關的話題、傳說、故事,在他在世時就廣為流傳。即使到了今天,李白依舊備受喜愛,與他相關的討論也并未減少。
李明泉認為,李白是多種思想因素糅合出的偉大的人物,他既具有中國傳統理想人格的范式,又不完全拘束于儒家思想。李白同時具有超出世俗、環境、時代所限人性的自由的奔放和表達。他將人性最美好的、最能夠迸發激情的、最能夠體現人格魅力的真善美的東西張揚到了極致。從這個意義上來講,他的詩歌完整地、多側面地體現了中華優秀傳統文化關于生態文明、天人合一、道法自然的思想。
什么樣的青山綠水,才能養育出舉世無雙的“詩仙”?綿陽藏著這個問題的答案。
“樵夫與耕者,出入畫屏中”是李白題詠江油竇圌山的詩作。竇圌山是國家地質公園,是四川省著名的丹霞地貌景區?!对L戴天山道士不遇》中的戴天山是李白讀書的地方,該山因海拔較高,似與天同齊而得名。
竇圌山風光。
“危樓高百尺,手可摘星辰。不敢高聲語,恐驚天上人?!边@首《上樓詩》則是李白上越王樓所題。舊時越王樓為唐太宗第八子李貞所建,素有“天下詩文第一樓”之稱。杜甫寫下《越王樓歌》,陸游在《越王樓二首》中描述“上盡江邊百尺樓,倚欄極目暮江秋”??梢娢娜四蛯υ酵鯓堑男蹅ス妍惤允琴潎@不絕。
“綿陽孕育了李白、歐陽修等歷史名人,他們的才華也造就了綿陽璀璨的歷史文化?!崩蠲魅f。
越王樓風光。
人是城市活力的象征,讓城市有了呼吸和溫度。人建設城市的過程,也是喚醒城市的過程。建設者的風華氣度,鐫刻在城市的發展基因之中?!叭€”建設時期,來自天南海北的建設者涌入綿陽,他們是肩負國家使命的知識分子,也正是他們為綿陽的文化底蘊增加了濃墨重彩的一筆。
城市市民的品質是城市品質的映射。前人的璀璨光輝,照耀著后人前行的道路,千千萬萬的綿陽人共同映射出了綿陽這座城市“敢闖敢試、敢為人先”的精神氣質和“開放包容、兼收并蓄”的文化特質。
城市品質是一座城市厚重的歷史所塑造的,城市形象的打造需要久久為功。這不僅是傳播的課題,也是城市治理、營商環境、文旅發展等多個要素相互促進的綜合產物。這是一場“持久戰”,而非“突擊戰”,需要做好“外功”,更要修煉“內功”。
在做好“外功”的同時,綿陽也在修煉“內功”,從全市層面優化景區、旅游產品、道路、停車位、指示牌等大小細節。
當前,成渝地區雙城經濟圈建設如火如荼。作為名副其實的成渝雙城經濟圈“第三城”、四川省域經濟副中心城市,綿陽正吹響“加快建設成渝文化副中心”號角。
近年來,綿陽不斷探索文旅融合之道,著力挖掘以李白為代表的人文歷史資源、以國防軍工為代表的紅色科技資源、以大熊貓為代表的綠色生態資源,以“白、紅、綠”為代表的文旅品牌吸引著越來越多的游客前來尋覓“詩與遠方”。
綿陽城市風光。
綿陽是川陜革命根據地重要組成部分,是“兩彈一星”精神、抗震救災精神的重要承載地。綿陽既有“九寨后山”王朗自然保護區、綿陽“香格里拉”虎牙大峽谷等風光旖旎的自然山水,又延續著嫘祖文化、大禹文化、三國蜀漢文化等源遠流長的民族文化。
2025年,綿陽九綿高速全線將建成通車。九綿高速是四川省內通向九寨溝景區的第一條高速公路,將沿線李白故里、九皇山、大熊貓國家公園等串點成線,中外游客可以更快速、便捷地體會四川的美麗與魅力。此外,中國大熊貓保護研究中心綿陽基地正在加快建設,為綿陽文旅發展帶來新的機遇。
文化與科技是綿陽的一體兩翼,已經逐漸成為一種共識?!翱茖W和藝術是一枚硬幣的兩面,科學需要想象力,藝術更需要想象力?!崩蠲魅f。如果綿陽科技硬實力是“剛”,那么文化就是“柔”。文化代表著綿陽具有浪漫想象力、富有創造力、勇于“破圈”“破題”的一面;科技和國家使命則代表著綿陽厚重、有擔當、有實力的一面。文化與科技在綿陽協調發展、彼此支撐,“剛柔并濟”“輕重并舉”,在綿陽激揚出一種極致的美好。
一座城市的發展定力如何體現,不同城市或許有不同的注解。萬事貴有恒。綿陽文化事業的發展,在一場又一場的活動、一次又一次走出去、持續的學習交流中,攻克一個又一個難關,以量變的不斷積累靜待質變的飛躍。在推動高質量發展的奮斗中,夯基壘臺,積厚成勢,繪就城市發展的藍圖。
(圖源:視覺綿陽)
參考資料:
[1] 《一年九城,綿陽“文化三推”的2024足跡》. 涪江觀察. 郭若雪 尹秦。
[2] 《跨越16年!河北援建人員在家鄉與“第二故鄉”平武重逢》. 涪江觀察. 任露瀟 鄭金容 劉曾太 任明勇。
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