去湖州看東坡：風物正愜意，災難已降臨

歡聚：未去先說饞涎垂

對蘇軾來說，湖州原本是歡愉之地，有許多賞心樂事留在這里。

熙寧五年（1072）十二月，杭州通判蘇軾被派到湖州出差。好友孫覺（莘老）時任知州，兩人經常唱和。蘇軾人還未到，詩已先至，《將之湖州，戲贈莘老》對湖州的清絕山水、鮮橘木瓜、貢茶魚鲙，如數家珍。既表示神往，又像在對主人羅列心愿清單：“顧渚茶芽白于齒，梅溪木瓜紅勝頰。吳兒鲙縷薄欲飛，未去先說饞涎垂?！?/p>

湖州之行，東道主接待得相當熱忱。從蘇軾的《贈孫莘老七絕》等詩可知，游青山綠水，觀鬧市燈火，聽官伎吹笛，看舟橫苕溪，樣樣都快心遂意。美食美酒令齒頰留香，被他施以濃墨重彩：“烏程霜稻襲人香，釀作春風霅水光?！?/p>

湖州愛山臺附近的東坡醉酒塑像 ?攝影 盧向前

觀覽墨妙亭的藏品后，蘇軾應孫莘老之請寫下《墨妙亭記》。此前在杭州他已應邀作《孫莘老求墨妙亭詩》，揄揚老友的博雅好古，也闡釋自己的書法主張——他不認同杜甫僅推重“瘦硬”的標準，覺得筆墨的長短粗細，好比環肥燕瘦，各臻其妙。

《墨妙亭記》先介紹背景：湖州從東晉以來便是好地方，物產風饒，百姓知足，所以地方官大都樂于歌詠酬唱、游戲飲酒。孫莘老來湖州這年恰逢水災，莊稼歉收，百姓饑困，他大力開倉賑災，慰勞災民，又動員有余糧的富戶出力接濟，救活很多人。公務閑暇，莘老建成墨妙亭，搜集、購買“僵仆、斷缺于荒陂野草之間”的古碑斷石，匯聚亭中。

隨即開始議論：有人會說，萬物總會消散，即便金石之堅也會壞掉。至于功名文章，流傳后世，反而留存得更為久遠?，F在莘老卻用深檐大屋收藏碑刻，莫非近乎不知天命？

蘇軾自然有一番道理：“知命者，必盡人事，然后理足而無憾?！陛防媳Ｗo它們，正是知天命而盡人事。萬物都有成壞，譬如人難免一死，國家有興必有亡。但君子依然要保養身體，盡量設法延年益壽，治國者也會竭力救亡圖存。

這是以悲觀墊底的積極、達觀。后世顧隨的“以無生之覺悟為有生之事業，以悲觀之心態過樂觀之生活”，與之異曲同工。比起數年前在鳳翔寫的《凌虛臺記》，剛剛36歲的蘇軾，有了進一層的感悟。

墨妙亭 ?攝影 盧向前

墨妙亭起初建在知州府第之北、逍遙堂之東，1990 年代復建于飛英公園東側。亭子僅有的小幅墻面上，嵌著蘇軾的《墨妙亭記》等碑刻。碑廊陳列了十多方元明清的古碑。

只曉得孫莘老的墨妙亭是深檐大屋，眼前這組建筑設計得或許更講究：青瓦重檐的方亭與碑廊、水榭，無縫銜接又錯落有致。背后樹蔭濃厚，前方池水淺淡。一人多高的景觀石上鐫著“墨妙”二字，輕靈俏麗，出自湖州書法家費新我。

墨妙亭幾經興廢。后人鍥而不舍，且營造得如此用心，與蘇軾“知命”的議論，恰好吻合。

戲謔：此事如何到得儂

如果要追蹤蘇軾的湖州足跡，愛山廣場不容錯過?，F在這一片是店鋪云集的商業區，但近旁的園林曲徑通幽、古木稠密，真是動靜相宜。我們搜索到一家評分很高的老字號湖州菜館，就在愛山廣場，名不虛傳。

宋代州署就位于這里，南宋官員筑有愛山臺，現存一塊平臺，隱身于濃密古樹旁?！皭凵健比∽蕴K軾詩《游道場山、何山》：“我從