一所民辦博物館的天地之間 | 記者過年
“若干年以后我死了，在天空俯視著大地時，我做的博物館和文化事業還在摩梭子孫后代中傳承，這時我會熱血沸騰?！?/blockquote>責任編輯：陳雅峰
在母屋，多吉為參觀的小學生講解摩梭文化（圖：受訪者提供）
春節期間，摩梭民俗博物館照常開放。它地處云南省麗江市寧蒗彝族自治縣瀘沽湖邊的大落水村，緊緊抓住了瀘沽湖景區的旅游小高峰。這家民辦博物館人手不算多，工作人員身兼多職，忙碌時講解員一天要講5場。
摩梭人是我國唯一仍保留走婚習俗、母系家庭的民族。受媒體影響，來博物館參觀的游客最感興趣的是“走婚”：男不娶，女不嫁，男方夜晚去女方家與之相會，天亮前離開；孩子基本由女方的大家庭養大。
常見的誤解是：摩梭人實行性開放，同時與多位異性保持關系。為了澄清，博物館設置了一個場館介紹摩梭人的家庭和婚姻。走婚只是伴侶間不綁定財產關系，形式也是“一對一”，分開時需要正式告知彼此及其家庭。若男性同時與多名女性發生關系，會被社區伙伴罵為“長毛的、吃草的（畜牲）”。
大年初四那天，館長多吉在院子中間的屋檐下曬太陽。他的頭發微卷，身形健壯，黝黑的皮膚被烤得暖洋洋的。多吉很樂意用緩慢的語速跟參觀的游客聊聊摩梭文化。
談起生死觀，多吉從灰色毛衣里掏出一條項鏈。吊墜是一個縱向的象形符號，向下的括弧代表天空，波浪線象征通道，他們連接著人形。
多吉館長（圖：受訪者提供）
“這就是
登錄后獲取更多權限
校對：趙立宇
歡迎分享、點贊與留言。本作品的版權為南方周末或相關著作權人所有，任何第三方未經授權，不得轉載，否則即為侵權。
