閱讀名著是學習寫作的最好途徑，大作家也是如此

如何盡快提高自己的寫作水平，最好的辦法之一就是閱讀經典作品。

莫言寫作“難產”時，偶然讀到川端康成《雪國》，靈感迸發；而余華在談起寫作時，曾熱切地介紹自己的兩位“恩師”：川端康成和卡夫卡。

寫作，是可以通過閱讀學習的，尤其是閱讀名著。

而在中文寫作，尋法千萬，不如深讀四大名著學寫作。

坦率說，今天這個時代，很多人都低估了四大名著的魅力。

隨便翻開一本一章，語言精煉，字有字法，句有句法，章有章法。四大名著是中國敘事文學的高峰，是世間頂級的白話作文教科書，是最純正的中文，值得反復讀。

我們常說寫作有6大制勝技能點，“時間、人物、事件、起因、經過、結果”，這六大元素，幾乎可以用在任何寫作上。

小說要立起來，首先要立人物：千人千面，《水滸傳》如何寫出一百零八個人的性格？《紅樓夢》里的妙玉只直接出場兩回，說了10句話，她的形象就勾勒得非常清楚?！?/span>

而把時間、地點、人物這三個要素激活，就組合構成了一個場景。紅樓、水滸、三國、西游中有諸多的名場面：“劉姥姥游大觀園”“黛玉葬花”；“景陽崗武松打虎”“潘金蓮挑簾裁衣”；“三打白骨精”“真假美猴王”；“三英戰呂布“”煮酒論英雄”.....

這些名場面或遠程伏筆，或針腳綿密，精妙的細節描寫，細膩的場景渲染，將人物的生動形象，事件的張力沖突，表現得淋漓盡致。

在南方周末攜同5位學者大咖推出的四大名著共讀課中，5位老師將一步步帶領我們感知文本，在分析人物形象、抽絲剝繭還原故事骨架中，領會作者如何組織文字素材，如何讓人感悟文字之美。

我們將通過深度精讀文本，從經典作品中習得一套可實踐的寫作方法，真正做到閱讀反哺寫作。

課程上線后，我們收到了許多讀者的反饋：

超2000分鐘視頻、音頻，包含16節專題大課，56條音頻伴讀，8場講師答疑，每本書配有相應的脈絡關系圖，課前課后的閉環測試……從輸入到輸出，市面上沒有比它結構更完整的四大名著共讀課。

我們在制作這門課程時，還最大限度考慮了適宜人群，盡可能地涵蓋更多人的需求。《如何讀懂四大名著共讀課》適合人群??

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閱讀名著有三重境界：只看書是第一層境界，再看名家解讀由一知萬是第二層境界，帶著新的視角再返回原典追溯原文，則是第三層。

為方便讀者獲得這完整的三層閱讀感悟，我們在這個本來已經超實惠的套餐里，提供巨額補貼添加了人民文學社四大名著原版紙質書（全套8本，原價197元）。

這個版本又稱人民文學社經典版/彩皮版，足本無刪節，底本精良，又由人文社數十年來組織一批批專家學者精心標點、注釋，四部小說注釋多達4100余條，多次校訂，隨時吸收最新學術成果。

有書，有課，既能沉浸式閱讀原著，博采眾長細品歷代學者的注釋研究，又有5位學者名師為你層層拆解，把書讀薄、讀深，讀出隱藏在四大名著字里行間的中國文化、世態人情。

如此，才是打開這套千年里獨一無二中國元典的正確方式。

01 寫作技巧幫你一次點亮

動作：武松、李逵同打虎

什么才是好的寫作？在這一點上，每個寫作者、每個讀者都有自己的答案。
例如，寫動作，那必須細看孫悟空打斗場面，通過漢字的音律、節奏，以此開始了書寫動作的新技法，將動作的摹擬交給耳朵，而非文字閱讀所喚起的視覺想象。

《西游記》第七回，寫孫悟空大鬧天宮，不妨先看再讀——

“（大圣）好似癲癇的白額虎，風（瘋）狂的獨角龍。老君趕上抓一把，被他一捽捽了個倒栽蔥，脫身走了，即去耳中掣出如意棒，迎風晃一晃。碗來粗細，依然拿在手中，不分好歹，卻又大亂天宮。打得那九曜星閉門閉戶，四天王無影無形?！?/span>

同樣是“武打”場面多的《水滸傳》如何寫打斗？武松打虎，真是“打”寫得好么？

這次在四大名著共讀課跟我們一起讀《水滸傳》的是復旦大學中文系青年教師戰玉冰老師。在戰老師的專題課中，他從寫作角度分析了《水滸傳》中的兩次打虎，并且橫向對比《西游記》中獵戶鎮山太保劉伯欽殺虎救唐僧的情節和金庸如何寫喬峰打虎。

小說第二十三回，短短八九百字的篇幅中，從樹林中先發起一陣狂風到吊睛白額大蟲出場，從武松半醉欲睡到被嚇得酒醒、直冒冷汗，從老虎三連擊不中到每攻擊一次都要大吼一聲，從武松似乎有進攻的轉機到不小心在樹枝上打折了梢棒，從武松一開始萬分驚恐到最后被逼的使出全身力氣……雙方的攻防轉換、閃展騰挪，武松內心的起伏變化都被寫盡其中，可謂絕佳妙筆。（如何讀懂四大名著之《水滸傳》第二講）

其中，打虎的道具“梢棒”，在打虎前總共出現了十五次。這可能是最早的“契訶夫之槍”技法，“如果你在第一章說墻上掛著一支槍，那么在第二章或第三章，它肯定會開火。如果它不開火，它就不應該掛在墻上?！?/span>

但施耐庵比契訶夫更高級，就是在于當唯一的工具在關鍵時刻使用上時，卻未打中老虎，而是打在樹上。立馬，讀者的心都跟著武松提到了嗓子眼，令人瞠目噤口，不敢復讀下去。但正如金圣嘆所說，只有梢棒折了，方能后續顯出武松徒手打虎的神威。

一場打虎戲，不僅寫出了武松的一身“神”力，更寫出了武松作為“人”的一面：武松也會明明心里有些害怕，嘴上卻依舊不肯服軟，以及武松遇到老虎時也會被嚇出一身冷汗……也是小說作者成功塑造武松這個人物的關鍵性細節。

那同是打虎，如何寫出武松和李逵的區別呢？兩個英雄做同一件事，作者要如何寫出區別？寫出差異？是寫虎的不同？打法不同？

同樣面對老虎，武松先是“啊呀！”一聲大叫，驚出一身冷汗，李逵則是“在窩內看得仔細，把刀朝母大蟲尾底下盡平生氣力舍命一戳，正中那母大蟲糞門。李逵使得力重，和那刀靶，也直送入肚里去了”。相比李逵的勇猛無畏而言，武松的表現則更接近于一個普通人。

實際上來看，武松和李逵的這兩場“打虎戲”，表面上看區別似乎很大?！?/span>（如何讀懂四大名著之《水滸傳》第二講）

場景：劉備的筷子和西門慶的筷子

四大名著中有諸多的名場面，故事要寫得好看，引人入勝，場景是最重要的。好的作者可以通過文字讓讀者在腦海中構建場景來。

作為一個寫作者，能夠把一個場景寫得鮮活飽滿，就具備了寫作的重要能力。

只有場景存在，故事才能展開。那么四大名著中如何用場景來推動故事發展的呢？

我們來對比一下《三國演義》與《水滸傳》中兩個同樣與“吃”相關的場景。

也請各位留意，書中寫吃或寫宴，往往并非都只是落筆飲食?！度龂萘x》第二十一回，簡單幾筆寫了場筵席，“玄德心神方定。隨至小亭，已設樽俎：盤置青梅，一樽煮酒。二人對坐，開懷暢飲?！?/span>

盤置青梅，一樽煮酒，曹操跟劉備的宴也太簡單了。但文后緊接，曹操試探劉備，“今天下英雄，惟使君與操耳！”

這讓席上的劉備，“吃了一驚，手中所執匙箸，不覺落于地下?！?/span>

這頓飯，無精美絕倫的食物描寫，但這筵席上一副匙箸的掉落，卻有著不可言說的分量，這就是筆力。

在曹操面前驚落了匙箸的劉備，如何化解呢？天助了劉備，因為書中所寫那刻幸好大雨將至，雷聲大作，劉備拖言是畏雷，可不是怕曹操的猜疑，“操笑曰：“丈夫亦畏雷乎？”玄德曰：“圣人迅雷風烈必變，安得不畏？”將聞言失箸緣故，輕輕掩飾過了，操遂不疑玄德?！?/span>（《三國演義》·第二十一回曹操煮酒論英雄 關公賺城斬車胄）

《水滸傳》第二十四回里我們就能讀到關于吃食的描述，很能展現明代生活市井氣息，同時“吃”的場景也成為了故事發展、人物關系轉折的關鍵點，且看《水滸傳》中王婆張羅西門慶與潘金蓮。

“不多時，王婆買了些見成的肥鵝熟肉，細巧果子歸來，盡把盤子盛了果子，菜蔬盡都裝了，搬來房里桌子上?！?/span>（《水滸傳》第二十四回王婆貪賄說風情 鄆哥不忿鬧茶肆）

但這里寫吃食也并非只是寫吃，重點是鋪實貪愛男女即將撩云撥雨的場景，有了“吃”的場景，才有酒過三巡之后，西門慶故意將桌上雙箸拂落地下，這才有了后面蹲身拾箸時，捏一把潘金蓮的繡花鞋兒，達成了最后王婆所謂的十分光。

人物：誰來吹賈寶玉的鮮筍湯？

寫人物，大觀園里各色人物，千人千面，無一雷同，各有千秋；梁山上一百零八好漢，個個面目清晰。

金圣嘆特別推崇《水滸傳》的人物塑造，“別一部書，看過一遍即休。獨有《水滸傳》，只是看不厭，無非為他把一百八個人性格，都寫出來?！?/strong>