陳曉平 | “文化遺民”黃任恒及其撰述
黃任恒首列《易經》“元亨利貞”一則，駁儒家諱言利之傳統，直言“義中之利，必當和而布之天下”，既為家族米業正名，亦暗合近代商人階層崛起的時代脈搏。
責任編輯：劉小磊
黃任恒。
嶺南史料筆記叢刊新推出《學服齋筆記》（黃任恒著、胡文輝點校，廣東人民出版社，2025），略讀一過，為之欣慰不已。這大約是黃任恒著述的第二種整理本，第一種則是《番禺河南小志》（羅國雄、郭彥汪點注，廣東人民出版社，2012）。筆者于2013年與友人叩開黃任恒故居“保粹堂”大門，有幸聆聽其文孫黃頌昇追憶往事，《番禺河南小志》則是筆者取之不竭的史料淵藪，當此《學服齋筆記》整理版出版之際，不能無言。
黃任恒（1877-1953），字秩南，據他本人編撰的《南海學正黃氏家譜》，家族世居南海平地鄉（今屬南海區大瀝鎮），因始遷祖黃應科曾任“鬰林州學正”，遂稱為“學正鄉”。黃家“九代書香”，咸豐十年（1860），其父黃元康從鄉下來到省城河南（番禺縣屬地）經商。胡文輝點?！肚把浴芬詾樗恰皬V州番禺籍”“世居于斯”，有小誤，本書《小序
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校對：吳依蘭
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