錢佳楠：廢墟的美感 | 洛城機密
這可能也是廢墟的美感由來之一：我們接受了現實的本來面目，摒棄了任何自欺的虛妄，但即便現實不再提供希望，我們卻可以看清值得珍惜和守護的東西。
責任編輯：邢人儼
夏娃（蒂爾達·斯文頓飾）的行李箱里滿是世界文學的瑰寶。吉姆·賈木許電影《唯愛永生》（2013）劇照。資料圖
疫情期間，網上流傳著一組計算機模擬的人類滅絕之后的城市景象，綠色植被重新覆蓋廢棄的房屋，吞噬鐵軌和高速公路，明明應該感到恐怖才是，可大多數人或許和我一樣，覺得這些末世景象里有著一種奇異的美。
這學期在南加州大學教一門自己設計的課程：“城市中的廢墟”。我們賞鑒油畫、攝影、電影、文學，正是為了解答這個疑問，廢墟的美感從何而來？
不同的作品提供了不同的解讀視角。在1969年的電影《午夜牛郎》（Midnight Cowboy）里，紐約街頭如此冷漠，所有關系都建立在金錢之上，只有在里佐帶著喬借住的廢棄危房里，兩人設法給對方做吃的，提供溫暖。這里的廢墟成了極端浪漫化的反物質象征，如果推廣這個邏輯，看到昔日的資本主義符號（如豪宅、高樓）垮塌，我們感到“解氣”。在1982年的電影《銀翼殺手》（Blade Runner）中，未來的洛杉磯已成反烏托邦之城：山不見了，但有如山般的金字塔形泰瑞公司總部；海灘不見了，取而代之的是藍色和金色的霓虹燈；陽光不見了，有的只是無休無止的雨。這些末世奇觀的美感可以借助康德的崇高（sublime）理論來理解，因為我們的所見超過了感性認知的范圍，我們首先感到不安，但這種不安可以通過理性克服。2022年的電影《野蠻人》（Barbarian）是近些年設定于底特律的恐怖片之一，看
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校對：吳依蘭
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